국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 8책(ㅈ) 1014쪽

【誌公】 南朝僧寶誌 又作寶志 保誌 世稱寶公 誌公和尙 詳見寶誌

지공(誌公) 남조승 보지(寶誌)는 또 보지(寶志)ㆍ보지(保誌)로 지으며 세칭이 보공(寶公)ㆍ지공화상이니 상세한 것은 보지(寶誌)를 보라.

【志公】 又作誌公 詳見寶誌 ▲聯燈會要十二瑯琊慧覺 任是僧繇手 難畵志公眞

지공(志公) 또 지공(誌公)으로 지음. 상세한 것은 보지(寶誌)를 보라. ▲연등회요12 낭야혜각. 이 승요(僧繇)의 손에 맡기더라도 지공(志公)의 진영을 그리기 어렵다.

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【指空】 (1289-1363) 梵名提納薄陀 此云禪賢 印度摩竭提國王子 八歲出家 依那爛陀寺律賢披剃 傳南印度楞伽國吉祥山普明之法 爲迦葉後第一百零八祖 元泰定年間來華 受帝室供養 又敎化雲南貴州等處 於泰定四年(1327) 至高麗 住金剛山法起道場弘法 後被元帝召回 順帝皇后及太子迎入延華閣請問佛法 甚受厚遇 後又赴高麗 於寶鳳山創華藏寺 營建十二年始成 將其自印度請來之祖師像貝葉經等 安置寺內 遠近道俗風從 蔚成一大叢林 高麗禪觀 因其再興 被譽爲梵僧中之臨濟德山 著有禪要錄行世 至正二十三年示寂 壽七十五 [朝鮮金石總覽下楊州檜巖寺薄陀尊者指空浮屠碑]

지공(指空) (1289-1363) 범명(梵名)으로 제납박타(提納薄陀; 梵 dhyāna -bhadra)며 여기에선 이르되 선현(禪賢)이니 인도 마갈제국(摩竭提國)의 왕자임. 8세에 출가하여 나란타사(那爛陀寺) 율현(律賢)에게 의지해 피체(披剃; 승복을 입고 머리를 깎음)했으며 남인도 릉가국(楞伽國) 길상산(吉祥山) 보명(普明)의 법을 전수(傳受)했으며 가섭후(迦葉後) 제일백영팔조(第一百零八祖; 108祖)가 됨. 원(元) 태정년(泰定年) 간 중화(中華)에 와서 제실(帝室)의 공양을 받았으며 또 운남(雲南)과 귀주(貴州) 등의 곳을 교화하였음. 태정 4년(1327)에 고려에 이르러 금강산 법기도량(法起道場)에 거주하며 홍법(弘法)했음. 후에 원제(元帝)의 소회(召回)를 입었으며 순제(順帝)의 황후와 및 태자가 연화각(延華閣)으로 영입해 불법을 청문(請問)했으며 매우 후우(厚遇)를 받았음. 후에 또 고려에 다다라 보봉산(寶鳳山)에 화장사(華藏寺)를 창건했는데 영건(營建)한 지 12년 만에 비로소 이루었고 그가 인도로부터 청래(請來)한 조사상(祖師像)과 패엽경(貝葉經) 등을 가지고 사내(寺內)에 안치했음. 원근의 도속(道俗; 승속)이 풍종(風從)하여 일대총림(一大叢林)을 위성(蔚成)하였으며 고려의 선관(禪觀)이 그로 인해 재흥(再興)했으며 범승(梵僧) 중의 임제덕산(臨濟德山)이란 명예를 입게 되었음. 저서에 선요록(禪要錄)이 있어 행세(行世)함. 지정(至正) 23년에 시적했으니 나이는 75 [조선금석총람하양주회암사박타존자지공부도비].