국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 8책(ㅈ) 1027쪽

【知訥】 (1158-1210) 高麗國僧 朝鮮曹溪宗中興祖 又稱智訥 號牧牛子 京西洞州人 俗姓鄭 八歲從曹溪山之宗暉出家 曾與同學十餘人結社 共約修習定慧 後至昌平淸源寺修道 又於下柯山普門寺鑽硏藏經 於公山居祖寺製定慧結社文 以實修宿願 高麗神宗元年(1198) 棲隱於智異山之無住庵 專修內觀 一日讀大慧語錄豁然大悟 神宗三年 於松廣山吉祥寺結社 前後十一年廣宣禪敎 又陸續創建億寶山白雲精舍 積翠庵 瑞岩山圭峰蘭若 祖月庵等 熙宗元年(1205) 改松廣山定慧社爲曹溪山修禪社 提倡先悟後修 定慧雙修等 成爲朝鮮禪之根本道場(卽今曹溪山松廣寺) 熙宗六年示寂 壽五十三 臘三十六 諡號佛日普照禪師 著有眞心直說 修心訣 圓頓成佛論 定慧結社文 看話決疑論 念佛要門等十四部十五卷 [東師列傳一 朝鮮金石總覽下碑銘]

지눌(知訥) (1158-1210) 고려국승. 조선 조계종(曹溪宗)의 중흥조(中興祖)임. 또 명칭이 지눌(智訥)이며 호가 목우자(牧牛子)니 경서(京西) 동주(洞州) 사람이며 속성(俗姓)은 정(鄭). 8세에 조계산(曹溪山)의 종휘(宗暉)를 좇아 출가했음. 일찍이 동학(同學) 10여 인과 결사(結社)했는데 정혜(定慧)를 수습(修習)하기로 공약(共約)했음. 후에 창평(昌平) 청원사(淸源寺)에 이르러 수도했으며 또 하가산(下柯山) 보문사(普門寺)에서 장경(藏經)을 찬연(鑽硏)했음. 공산(公山) 거조사(居祖寺)에서 정혜결사문(慧結社文)을 제정(製定)했는데 실답게 숙원(宿願)을 닦았음. 고려 신종(神宗) 원년(1198) 지리산(智異山)의 무주암(無住庵)에 서은(棲隱)하며 내관(內觀)을 전수(專修)했는데 어느 날 대혜어록(大慧語錄)을 읽다가 휑하게 대오했음. 신종(神宗) 3년 송광산(松廣山) 길상사(吉祥寺)에서 결사(結社)했는데 전후로 11년 동안 선교(禪敎)를 널리 선양(宣揚)했음. 또 육속(陸續; 계속하여 끊이지 않음)하여 억보산(億寶山) 백운정사(白雲精舍)ㆍ적취암(積翠庵)ㆍ서암산(瑞岩山) 규봉란야(圭峰蘭若)ㆍ조월암(祖月庵) 등을 창건했음. 희종(熙宗) 원년(1205) 송광산정혜사(松廣山定慧社)를 조계산수선사(曹溪山修禪社)로 개명하고 선오후수(先悟後修)ㆍ정혜쌍수(定慧雙修) 등을 제창(提倡)했음. 조선선(朝鮮禪)의 근본도량(根本道場; 즉금의 조계산 송광사)을 이루었음. 희종 6년 시적(示寂)했으니 나이는 53이며 승랍은 36이며 시호(諡號)가 불일보조선사(佛日普照禪師). 저서에 진심직설(眞心直說)ㆍ수심결(修心訣)ㆍ원돈성불론(圓頓成佛論)ㆍ정혜결사문(定慧結社文)ㆍ간화결의론(看話決疑論)ㆍ염불요문(念佛要門) 등 14부(部) 15권이 있음 [동사열전1. 조선금석총람하비명].

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