태화일적(泰華一滴) 624

【624】 如菩薩地盡 滿足方便 一念相應 覺心初起 心無初相 以遠離微細念故 得見心性 心卽常住 名究竟覺 〖大乘起信論〗

 

예컨대(如) 보살지(菩薩地)가 다하면(盡) 만족한 방편으로 일념에 상응하여 심(心)의 처음 일어남을 깨달으니 심(心)은 초상(初相)이 없어서 미세한 상념을 원리(遠離)한 연고로써 심성(心性)을 득견(得見)하여 심(心)만 곧 상주(常住)함을 이름해 구경각(究竟覺)이다.