입주역해무문관 58

선종무문관(禪宗無門關) 부록 안만지사십구칙어(安晩之第四十九則語)

無門❶老禪 作四十八則語 判斷古德公案 大似賣油餅人令買家開口接了更呑吐不得 然雖如是 ❷安晩欲就渠熱爐熬上 再打一枚足成❸大衍之數 却仍前送似 未知老師從何處❹下牙 如一口喫得 放光動地 若猶未也連 見在四十八箇 都成熱沙去 速道速道 第四十九則語 ❺經云 止止不須說 我法..

선종무문관(禪宗無門關) 부록 혜개지선잠(慧開之禪箴)

❶禪箴 ❷循規守矩 ❸無繩自縛 縱橫無礙 外道❹魔軍 存心澄寂 ❺默照邪禪 恣意忘緣 墮落深坑 惺惺不昧 ❻帶鎖擔枷 思善思惡 地獄❼天堂 ❽佛見❾法見 ❿二銕圍山 念起卽覺 ⓫弄精魂漢 ⓬兀然習定 ⓭鬼家活計 進則迷理 退則乖宗 不進不退 有氣死人 且道如何⓮履踐 努力今生須了却 莫敎永劫受餘殃 ❶禪箴; 箴 一同針 二勸告 勸戒 三古代一種文體 以告誡規勸爲主 如箴銘 此指三 此禪箴文 出無門慧開禪師語錄上 隆興府黃龍崇恩禪寺語錄之上堂語 ❷循規守矩; 禪林寶訓音義 規矩 圓器曰規 方器曰矩 乃叢林之模範也 ❸無繩自縛; 自我束縛身心 ❹魔軍; 謂惡魔之軍兵 以軍譬喩魔衆之勢力 故稱魔軍 魔 梵語魔羅之略 譯爲能奪命 障礙 擾亂 破壞等 害人命 障礙人之善事者 欲界之第六天主爲魔王 其眷屬爲魔民魔人 ▲祖庭事苑四 衆魔 梵云魔波旬 此言殺者 又云奪命 能斷慧命故 智論 問 云何者是..

선종무문관(禪宗無門關) 제42칙 여자출정(女子出定)

㊷❶女子出定 世尊昔因❷文殊至諸佛集處 値諸佛各還本處 惟有一女人 近❸彼佛坐入於三昧 文殊乃白佛 云何女人得近佛坐 而我不得 佛告文殊 汝但覺此女 令從三昧起 汝自問之 文殊遶女人三匝 鳴指一下 乃托至❹梵天 盡其神力 而不能出 世尊云 假使百千文殊亦出此女人定不得 下方過一十二億河沙國土 有罔明❺菩薩 能出此女人定 ❻須臾罔明大士從地湧出 禮拜世尊 世尊勅罔明 却至女人前 鳴指一下 女人於是從定而出 無門曰 ❼釋迦老子做者一場雜劇 不通小小 且道 文殊是❽七佛之師 因甚出女人定不得 罔明❾初地菩薩 爲甚却出得 若向者裏 見得親切 ❿業識忙忙⓫那伽大定 頌曰 出得出不得 ⓬渠儂得自由 ⓭神頭幷鬼面 敗闕當風流 ❶女子出定; 祖庭事苑五 女人定 諸佛要集經 文殊尸利欲見佛集 不能得到 諸佛各還本處 文殊尸利到諸佛集處 有一女人近彼佛坐 入三昧 文殊尸利入 禮佛足已 白佛言 云何此女人得..

선종무문관(禪宗無門關) 제40칙 적도정병(趯倒淨瓶)

㊵趯倒❶淨瓶 ❷潙山和尙 始在百丈會中 充❸典座 百丈將選大潙主人 乃請同❹首座 對衆下語 出格者可往 百丈遂拈淨瓶 置地上 設問云 不得喚作淨瓶 汝喚作甚麽 首座乃云 不可喚作❺木?也 百丈却問於山 山乃趯倒淨瓶而去 百丈笑云 ❻第一座❼輸却❽山子也 因命之爲❾開山 無門曰 潙山一期之勇 爭奈跳百丈❿圈圚不出 檢點將來 便重不便輕 何故聻 脫得⓫盤頭 擔起鐵枷 頌曰 颺下笟籬幷木杓 ⓬當陽一突絕⓭周遮 百丈重關攔不住 脚尖趯出佛如麻 ❶淨瓶; 梵語軍遲 又作捃稚迦 此云甁 有淨觸二甁 淨甁之水 以洗淨手 觸甁之水 以洗觸手 亦稱澡甁 [釋氏要覽上 南海寄歸內法傳一] ❷潙山; ㊀位於湖南長沙寧鄕縣西 爲衡山山脈之分支 潙水之發源地 又稱大潙山 山多平地 水道便利 故古來出家人 每多耕作於此 而有羅漢田之稱 唐僧靈祐居於此 世稱潙山禪師 ㊁指潙仰宗初祖潙山靈祐 靈祐(七七一~八五三) ..