집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 37 師緣*被於金陵 *三坐大道場 朝夕演旨 時諸方叢林咸遵風化 異域有慕其法者 涉遠而至 玄沙正宗 *中興於江表 師調機順物 斥滯磨昏 凡擧諸方三昧 或入室呈解 或叩激請益 皆應病與藥 隨根悟入者 不可*勝紀 周顯德五年戊午七月十七日示疾 國主親加禮問 閏月五日 剃髮澡身 告衆訖 跏趺而逝 .. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 36 師久參長慶稜 後卻繼嗣地藏 長慶會下有子昭首座 平昔與師商確古今言句 昭纔聞 心中憤憤 一日 特領衆詣撫州 責問於師 師得知 遂擧衆出迎 特加禮待 賓主位上各掛拂子*一枝 茶次 昭忽變色 抗聲問云 長老開堂 的嗣何人 師云 地藏 昭云 何太孤長慶先師 某甲同在會下數十餘載 商量古今 曾.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 35 修山主問*澄源禪師 *乾闥婆王奏樂 直得須彌*岌峇 海水騰波 迦葉作舞 作麽生會 源云 迦葉過去世曾作樂人來 習氣未除 修云 須彌岌峇 海水騰波 又作麽生會 澄源休去 師代云 正是習氣 ●澄源禪師 禾山無殷禪師 靑原下六世 ●乾闥婆 見上臨濟錄幻化下 ●乾闥婆王奏樂至迦葉作舞 禪門拈頌.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 34 江南相馮延巳與數僧遊鍾山 至一人泉 問 一人泉 許多人爭得足 一僧對云 不敎欠少 延巳不肯 乃別云 誰人欠少 師別云 誰是不足者 강남의 재상인 풍연사와 몇 중이 종산을 유람했다. 一人泉에 이르러 묻되 일인천이거늘 허다한 사람이 어찌해야 만족함을 얻겠습니까. 한 중이 대답해 이르.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 33 白馬*曇照禪師常云 快活 快活 及臨終時叫 苦 苦 又云 閻羅王來取我也 院主問云 和尙當時被節度使抛向水中 神色不動 如今何得恁地 照擧枕子云 汝道 當時是 如今是 院主無對 師代云 此時但掩耳出去 ●曇照禪師 南泉普願法嗣 ▲五燈嚴統七 荊州天王道悟禪師章 渚宮人 姓崔氏 子玉之後胤.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 32 擧 僧問夾山 如何是夾山境 夾山云 猿抱子歸靑嶂裏 鳥銜花落碧巖前 師云 我二十年秪作境話會 거하다. 중이 협산에게 묻되 무엇이 이 협산의 경계입니까. 협산이 이르되 원숭이는 새끼를 안고 푸른 봉우리 속으로 돌아갔는데 새가 꽃을 물어 푸른 바위 앞에 떨어뜨린다. 스님이 이르되 내.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 31 擧 僧問趙州云 承師有言 世界壞時 此性不壞 如何是此性 趙州云 四大五陰 僧云 此猶是壞底 如何是此性 趙州云 四大五陰 師云 是一箇兩箇 是壞不壞 且作麽生會 試斷看 ●古尊宿語錄十四 趙州語 未有世界 早有此性 世界壞時 此性不壞 거하다. 중이 조주에게 물어 이르되 듣건대(承) 스님.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 30 擧 大慈寰中禪師 因僧辭 乃問 什麽處去 僧云 江西去 大慈云 將取老僧去 得麽 僧云 非但和尙 更有過於和尙亦不將去 師別云 和尙若去 某甲提笠子 거하다. 大慈寰中禪師가 중이 고별함으로 인해 이에 묻되 어느 곳으로 가느냐. 중이 이르되 강서로 갑니다. 대자가 이르되 노승을 가지고 가.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 29 擧 南泉問維那 今日普請作甚麽 對云 拽磨 南泉云 磨從你拽 不得動著磨中心樹子 維那無語 師代云 恁麽卽不拽也 거하다. 남천이 유나에게 묻되 금일 보청은 무엇을 하는가. 대답해 이르되 맷돌을 끕니다. 남천이 이르되 맷돌은 너의 끄는 대로 좇거니와 맷돌 중심의 나무는 움직임을 얻지 .. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 28 擧 *亮座主參馬祖 祖問 講甚麽經 云 心經 祖云 將甚麽講 云 將心講 祖云 *心如工伎兒 意如和伎者 爭解講得經 亮云 心旣講不得 莫是虛空講得麽 祖云 卻是虛空講得 亮拂袖而去 祖乃召云 座主 亮迴首 祖云 從生至老 只是這箇 亮因而有省 師云 看他古人恁麽慈悲敎人 如今作麽生會 莫聚頭向.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 27 有大德問*南嶽 如鏡*鑄像 像成後 未審光向甚麽處去 南嶽云 如大德爲童子時相貌何在 師別云 阿那箇是大德鑄成底像 ●南嶽 懷讓禪師 唐代僧 金州安康(陝西漢陰)人 俗姓杜 又稱大慧禪師 十五歲出家 一度習律 後參曹溪 爲六祖慧能之高足 留侍十五年 六祖示寂 始於唐玄宗先天二年 住於湖.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 26 *六祖示衆云 吾有一物 無頭無尾 無名無字 無背無面 諸人還識麽 時*荷澤神會出云 是諸法之本源 乃神會之佛性 祖乃打一棒 云 這饒舌沙彌 我喚作一物尙不中 豈況本源佛性乎 此子向後設有把茅蓋頭 也只成得箇知解宗徒 師云 古人*受記人終不錯 如今立知解爲宗 卽荷澤是也 ●六祖 禪宗東.. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 25 擧 *障蔽魔王領諸法眷屬 一千年隨金剛齊菩薩 覓起處不得 忽因一日得見 乃問云 汝當依何住 我一千年覓汝起處不得 菩薩云 我不依有住而住 無住而住 如是而住 師云 障蔽魔王不見金剛齊卽從 只如金剛齊還見障蔽魔王麽 ●障蔽魔王 自在王菩薩經卷上云 時有魔子 名曰障碍 見金剛齊比丘 .. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 24 昔有*道流 在佛殿前背佛而坐 僧云 道士 莫背佛 道流云 大德 本敎中道 *佛身充滿於法界 向甚麽處坐得 僧無對 師代云 識得汝 ●道流 見上臨濟錄道流下 ●佛身充滿於法界 華嚴經六 佛身充滿於法界 普現一切衆生前 隨緣赴感靡不周 而恒處此菩提座 옛적에 어떤 도류가 불전 앞에 있으면서 .. 집주역해 오종록 2019.09.17
집주역해(集註譯解) 오종록(五宗錄; 五家語錄) 卷五 法眼錄 23 有人問僧 點甚麽燈 僧云 *長明燈 云 甚麽時點 云 去年點 云 長明何在 僧無語 長慶代云 若不如此 知公不受人謾 師別云 *利動君子 ●長明燈 燃於佛像前 晝夜長明不熄之燈 又作續明燈 無盡燈 長命燈 常明燈 ▲據賢愚經卷三貧女難陀品載 貧女難陀因無力供養佛陀及僧衆 而深爲感傷自責 某.. 집주역해 오종록 2019.09.17