평심사

【喫素】 素 蔬菜類的食品 與葷相對 ▲吳山淨端語錄上 我却喫素 你却喫葷 끽소(喫素) 소(素)는 채소류의 식품이니 훈(葷)과 상대됨. ▲오산정단어록상. 나는 도리어 끽소(喫素)하리니 너희는 도리어 끽훈(喫葷)하라. 【喫夜飯漢】 形容無用之人 ▲五燈會元四睦州陳尊宿 問僧 今夏在甚處 ..

【喫交】 摔倒 摔跟頭 見平地喫交 ▲從容錄第七則 丈室未離已喫交 끽교(喫交) 솔도(摔倒; 쓰러지다). 솔근두(摔跟頭; 미끄러져 자빠지다). 평지끽교를 보라. ▲종용록 제7칙. 장실을 떠나지 아니하여서 이미 끽교(喫交)했다. 【喫緊】 ①要緊 重要 ▲禪關策進 今不取向上玄談 唯取做工夫..

【金大鉉】 (?-1870) 朝鮮國居士 漢城世居人 久任貢吏 能通儒 道家 書 年過四十 閱楞嚴經 專學佛敎 哲宗十一年(1860) 移住安東 高宗七年辭世 有禪學入門二卷 述夢瑣言一卷 字學正典一部 [韓國佛敎全書十] 김대현(金大鉉) (?-1870) 조선국 거사. 한성의 세거인(世居人; 한 고장에 대대로 산 사..

【吉州】 今江西省吉安府古安縣 吉州東南有行思之道場靑原山淨居寺 另外有無殷所住之禾山 行修所住之南源山 道殷所住之龍須山資國院等 길주(吉州) 지금의 강서성 길안부 고안현. 길주의 동남에 행사의 도량인 청원산 정거사가 있음. 따로 이외에 무은이 거주했던 바의 화산ㆍ행수가 ..

【咭咶】 一嘮叨 二象聲詞 ▲五燈全書六十三瑞白明雪 爐峯岌㟧 會稽咭咶 길시(咭咶) 1. 노도(嘮叨; 말이 많은 모양). 2. 상성사. ▲오등전서63 서백명설. 노봉은 급악(岌㟧; 높고 경사짐)하고 회계(會稽)는 길시(咭咶)하다. 【吉安府】 元至正二十二年(1362) 朱元璋改吉安路置 治廬陵縣(今江..

【吉祥長者】 法華指掌疏六 釋迦將成道時 有吉祥長者 施軟草爲座 佛取而坐之 遂成正覺 此亦諸佛通軌 ▲宏智廣錄八 吉祥長者草茸茸 香軟登機棱路通 길상장자(吉祥長者) 법화지장소6. 석가가 장차 성도할 때 길상장자가 있어 부드러운 풀을 보시하여 자리로 삼게 했으며 불타가 이것을 ..

【吉祥】 吉事之祥瑞 ▲五燈會元四趙州從諗 師將遊五臺 有大德作偈 留曰 無處靑山不道場 何須策杖禮淸涼 雲中縱有金毛現 正眼觀時非吉祥 길상(吉祥) 길사의 상서. ▲오등회원4 조주종심. 스님이 장차 오대산을 유람하려는데 어떤 대덕이 게를 지어 만류하면서 가로되 청산이 도량이 아..

【狤獠舌頭】 見吉嘹舌頭 ▲宏智廣錄一 丙丁童子來求火 南海波斯鼻孔大 狤獠舌頭會者難 直下而今照得破 길료설두(狤獠舌頭) 길료설두(吉嘹舌頭)를 보라. ▲굉지광록1. 병정동자가 와서 불을 구함이여/ 남해의 파사(波斯)는 콧구멍이 크다/ 길료설두(狤獠舌頭)를 아는 자가 어렵나니/ 직..

【吉了舌頭】 見吉嘹舌頭 ▲了菴淸欲語錄二 百不知百不會 天上人間豈堪對 見得徹提得去 吉了舌頭三千里 길료설두(吉了舌頭) 길료설두(吉嘹舌頭)를 보라. ▲요암청욕어록2. 온갖 것을 알지 못하고 온갖 것을 알지(會) 못하나니 천상과 인간이 어찌 가히 당대하겠는가. 보아 사무침을 얻..

【桔撩棒】 又作吉撩棒 吉獠棒 僧人所用之拄杖 行脚時可用肩擔 ▲普覺宗杲語錄下 布袋和尙 桔撩棒挑破蓆 倒街臥路求乞 誰知覩史陀天 元無這箇消息 ▲聯燈會要六趙州 師訪道吾 吾見來 著豹皮裩 把桔撩棒 於三門外等候 纔見師來 便高聲唱喏而立 師云 小心祗候著 吾又唱喏一聲而去 길..

【緊峭草鞋】 卽緊帩草鞋 峭 嚴厲也 疑帩 集韻 帩 縛也 ▲法演語錄上 僧問 如何是佛 師云 獨木橋子 學云 如何趣向 師云 緊峭草鞋 ▲古尊宿語錄十五雲門匡眞 問 槨示雙趺 當表何事 師云 言 進云 未審師意如何 師云 緊峭草鞋 긴초초혜(緊峭草鞋) 즉 긴초초혜(緊帩草鞋)임. 초(峭)는 엄려(..

【緊那羅】 <梵> kiṃnara 又作緊捺羅 緊陀羅 甄陀羅 緊捺洛 舊譯曰人非人 疑神 新譯曰歌神 卽樂神名 八部衆之一 [注維摩經一 法華文句二 法華玄贊二 玄應音義三 慧琳音義十一] ▲聯燈會要一 緊那羅王 奏無生樂供養 긴나라(緊那羅) <梵> kiṃnara. 또 긴날라ㆍ긴타라ㆍ견타라ㆍ긴..

【己和】 (1376-1433) 朝鮮國僧 舊名守伊 號得通又號無準 所居室曰涵虛 俗姓劉氏 中原(忠州)人 考諱聽 姓劉 母方氏 高麗禑王二年丙辰(1376) 十一月十七日生 卄一祝髮于冠岳山義湘菴 明年丁丑參王師無學於檜巖寺 竝嗣其法 朝鮮世宗十五年癸丑(1433) 四月一日入寂 壽五十八 臘三十八 有圓覺..

【機解】 機敏穎悟 ▲禪林寶訓一 衒耀見聞 馳騁機解 기해(機解) 기민(機敏; 눈치가 빠르고 동작이 날쌔다)하고 영오(穎悟; 매우 영리)함. ▲선림보훈1. 견문을 현요(衒耀; 재능을 실제 이상으로 과장)하고 기해(機解)를 치빙(馳騁)하다. 【幾許】 許 助詞 ▲環溪惟一語錄上 幾許風光都買盡 ..

【奇特】 獨一不偶也 ▲五燈會元二南陽慧忠 師問本淨禪師 汝已後見奇特言語如何 淨曰 無一念心愛 師曰 是汝屋裏事 기특(奇特) 오직 하나라 짝하지 못함. ▲오등회원2 남양혜충. 스님이 본정선사에게 묻되 네가 이후에 기특(奇特)한 언어를 본다면 어찌 하겠는가. 정이 가로되 일념심의 ..