종문무고(宗門武庫) 048

【48】 *李和文*都尉 請瑯瑘覺和尙 注*信心銘 瑯瑘大寫一句 下面小寫一句 文和一見大*稱服

 

●李和文; 李遵勗(988-1038) 宋代臨濟宗居士 祖崇炬 父繼昌 字公武 號和文(或作文和)居士 擧進士 任都尉駙馬 參谷隱蘊聰(臨濟下五世)問宗要 大悟 受其印可 作偈云 參禪須是鐵漢 著手心頭便判 直趣無上菩提 一切是非莫管 多與禪者交往 天聖年間(1023-1030) 集天聖廣燈錄三十卷進上 揭明禪宗傳燈系譜 寶元元年逝世 著有閒宴集二十卷 外館芳題七卷 [天聖廣燈錄序 聯燈會要十三 居士分燈錄上 宋史四六四]

●都尉; 一駙馬都尉之略稱 二武官的總稱 秦時各郡置郡尉 爲補佐郡守 西漢景帝時 以郡尉改稱都尉

●信心銘; 全一卷 禪宗三祖鑑智禪師僧璨作 爲四言詩體 凡一百四十六句 全文共五百八十四字 從至道無難唯嫌揀擇 至言語道斷非去來今而止

●稱服; 稱讚佩服

 

【48】 이화문(*李和文) 도위(*都尉)가 낭야각(瑯瑘覺; 慧覺) 화상에게 청해 신심명(*信心銘)을 주(注)하게 했다. 낭야가 1구(句)를 대사(大寫; 크게 書寫)하고 하면에 1구를 소사(小寫)했다. 문화가 한 번 보고는 크게 칭복(*稱服)했다.

 

●李和文; 이준욱(李遵勗; 988-1038) 송대 임제종거사. 조(祖)는 숭거며 부(父)는 계창이며 자는 공무(公武)며 호는 화문(和文. 혹은 文和로 지음)거사. 진사(進士)에 선발(擧)되었고 도위부마(都尉駙馬)에 임명되었음. 곡은온총(谷隱蘊聰; 임제하 5세)을 참알(參謁)해 종요(宗要)를 묻고 대오했으며 그의 인가(印可)를 받았음. 게(偈)를 지어 가로되 참선은 반드시 이 철한(鐵漢)이라야 하나니/ 심두(心頭)에 착수(著手)하면 곧 판단한다/ 바로 무상보리(無上菩提)로 나아가고/ 일체의 시비에 상관(相管)하지 말아라. 다분히 선자(禪者)와 교왕(交往)하였음. 천성년 간(1023-1030) 천성광등록(天聖廣燈錄) 30권을 모아 진상(進上)했는데 선종의 전등계보(傳燈系譜)를 게명(揭明)했음. 보원 원년에 서세(逝世)했으며 저서에 한연집 20권과 외관방제 7권이 있음 [천성광등록서. 연등회요13. 거사분등록상. 송사464].

●都尉; 1. 부마도위의 약칭. 2. 무관의 총칭. 진(秦)나라 때 각 군에 군위(郡尉)를 두어 군수를 보좌하게 했는데 서한 경제 시 군위를 도위로 개칭했음.

●信心銘; 전 1권. 선종 3조 감지선사 승찬이 지었음. 사언시체(四言詩體)가 됨. 무릇 146구며 전문이 공히 584자임. 지도무난 유혐간택으로부터 언어도단 비거래금에 이르러 그침.

●稱服; 칭찬하면서 패복(佩服; 몸에 지님. 마음에 새겨 잊지 않음)함.

 

선문염송집주 5책 1질로 발간되었습니다 (tistory.com)

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