問佛性與衆生性 爲同爲別 師云 性無同異 若約三乘敎 卽說有佛性有衆生性 遂有三乘因果 卽有同異 若約佛乘及祖師相傳 卽不說如是事 唯有一心 非同非異 非因非果 所以云 唯此一乘道 無二亦無三 除佛方便說
묻되 불성(佛性)과 중생성(衆生性)이 같음이 됩니까, 다름이 됩니까. 사운(師云) 성(性)은 동이(同異)가 없다. 만약 삼승교(三乘敎)를 대약(大約)하면 곧 불성이 있고 중생성이 있음을 설하여 드디어 3승의 인과가 있으며 곧 동이(同異)가 있지만 만약 불승(佛乘) 및 조사(祖師)의 상전(相傳)을 대약하면 곧 이와 같은 일을 설하지 않고 오직 1심(心)이 있어 비동비이(非同非異)며 비인비과(非因非果)인지라 소이로 이르되 오직 이 1승의 도(唯此一乘道)니 둘도 없고 또한 셋도 없으나 부처의 방편설을 제한다.
三乘敎; 聲聞乘敎 緣覺乘敎 菩薩乘敎
성문승교ㆍ연각승교ㆍ보살승교.
佛乘; 一華嚴所立 說一切衆生悉可成佛之道之敎法 謂之佛乘 此法不分二乘三乘等 說唯一成佛之法 故又云一乘 華嚴法華所說之圓敎是也 二三乘之一 三乘中之菩薩乘 對於聲聞獨覺之二乘而云佛乘 以菩薩乘爲成佛之法故也
1. 화엄에서 세운 바니 설하기를 일체중생이 모두 가히 성불할 도의 교법이니 이를 일러 불승이라 한다. 이 법은 2승(乘)이나 3승 등을 나누지 않음. 유일한 성불의 법을 설하는지라 고로 또 이르되 1승임. 화엄과 법화에서 설하는 바의 원교(圓敎)가 이것임. 2. 3승(乘)의 하나. 3승 중의 보살승을 성문과 독각의 2승에 대해 이르기를 불승이라 함. 보살승은 성불의 법이 되는 연고임.
唯此一乘道下; 法華經方便品 十方佛土中 唯有一乘法 無二亦無三 除佛方便說
법화경 방편품. 시방의 불토 중에/ 오직 일승법만 있고/ 둘이 없고 또 셋이 없나니/ 불타의 방편설을 제한다.