국역태화선학대사전 6책(ㅅㅇ) 911

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 947쪽

【穢土】 猶言濁世 對於淨土而言 ▲傳燈錄二十八大珠慧海 其心若不淨在 所生處皆是穢土 예토(穢土) 탁세라고 말함과 같음. 정토에 상대해 말함임. ▲전등록28 대주혜해. 그 마음이 만약 청정하지 못하면 소생(所生)하는 곳도 모두 이 예토(穢土)다. 【猊血化驢乳】 華嚴經七十八云 譬如..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 946쪽

【猊座】 祖庭事苑二 猊座 猊 狻猊也 師子之屬 西方王者所坐之座 猶中國龍牀也 西域記云 君王朝坐 彌復高廣 珠璣間錯 謂師子座也 智論 問云 佛坐師子座 爲佛化作 爲實師子來 爲金銀木石作師子 答曰 是號名師子 非實師子也 佛爲人中師子 佛所坐處 若牀若地 皆名師子座 ▲禪宗頌古聯珠..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 945쪽

【穢跡金剛】 希麟音義七 烏樞瑟摩 梵語或云烏蒭沙摩 舊譯云穢跡金剛 此言有失似毀於聖者也 新翻爲除穢忿怒尊 謂以金剛慧 現威怒身 降伏難調穢惡有情故也 ▲正印語錄下 穢跡金剛 三首示以三觀法門 八臂示其八方禦侮 顯百千諸佛之威權 救一切衆生之疾苦(云云) 예적금강(穢跡金剛) ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 944쪽

【曳杖之歌】 禪林疏語考證三 曳杖之歌 記檀弓曰 孔子蚤作 負手曳杖消搖於門 歌曰 泰山其頹乎 梁木其壞乎 哲人其萎乎 旣歌而入當戶而坐 子貢聞之曰 泰山其頹則吾將安仰 梁木其壞哲人其萎則吾將安放 夫子殆將病也 遂趨而入 夫子曰 賜爾來何遲也 夏后氏殯於東階之上則猶在阼也 殷人..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 943쪽

【裔孫】 遠代子孫 ▲傳燈錄四 袁州蒙山道明禪師者鄱陽人 陳宣帝之裔孫也 예손(裔孫) 원대(遠代)의 자손. ▲전등록4. 원주 몽산도명 선사란 자는 파양 사람이니 진선제(陳宣帝)의 예손(裔孫)이다. 【穢食】 汚穢之食物 ▲宗鏡錄三十 無以穢食置於寶器 예식(穢食) 오예(汚穢)의 음식물. ▲..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 942쪽

【瘞髮塔】 位于廣東省廣州市光孝寺內六祖殿前 塔下瘞藏著六祖慧能的頭髮 故名瘞髮塔 俗稱六祖髮塔 唐儀鳳元年(676) 六祖慧能在法性寺(今光孝寺) 經過風動幡動的爭論 公開了五祖弘忍法嗣 遂在大殿後面菩提樹下落髮授戒 寺住持僧法才 隨卽將慧能頭髮瘞于樹下 幷建塔覆蓋其上 塔高七..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 941쪽

【藝文志】 中國歷代紀傳體史書政書方志等 將歷代或當代有關圖書典籍 彙編成目錄 謂之藝文志 區分類例 始於劉歆七略 班固漢書首著藝文志 分六藝 諸子 詩賦 兵書 術數 方技六略 其後新唐書 宋史 明史 淸史稿 亦相繼編纂藝文志 隋書 舊唐書 改稱經籍志 性質則相同 [百度百科] ▲禪林疏..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 940쪽

【䆿堂秀】 淸代臨濟宗僧 辰州(湖南沅陵)人 早年依湖山慧覺出家 於佛語御座下薙染 年十八圓具 精硏內外典籍 未幾受佛語記莂 南遊參方 後歸渝 主重慶府香國寺 [錦江禪燈十四 五燈全書一〇五補遺] 예당수(䆿堂秀) 청대 임제종승. 진주(호남 원릉) 사람. 젊은 나이에 호산 혜각에게 의지..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 939쪽

【羿】 後漢書二十八 昔有窮後羿 恃其善射 不思患難 以至於斃 △釋氏稽古略一 羿趨田家 衆殺羿而烹之 以食其子 其子不忍食 殺于窮門 羿在位八年 △論語憲問 羿善射 △淮南子六覽冥訓 羿請不死之藥於西王母 姮娥竊以奔月 ▲五宗錄四洞山 寶鏡三昧 羿以巧力 射中百步 箭鋒相直 巧力何..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 938쪽

【影響衆】 諸佛菩薩爲輔佐如來之敎化 隱其圓極之果 示現於聽法衆中 卽所謂釋迦法王如形聲 諸菩薩如影響 例如文殊普賢等諸菩薩等皆是 △法華文句二下 古往諸佛 法身菩薩 隱其圓極 匡輔法王 如衆星繞月 雖無爲作而有巨益 此名影嚮衆 ▲憨山夢遊集十一 今佛旣現小應身 示生人閒 而..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 937쪽

【永平元和尙頌古】 一卷 略作永平頌古 日本曹洞宗祖永平道元(1200-1253)撰 詮慧等編 收於大正藏第八十二冊 於永平廣錄九 抄錄頌古部分 別行刊印 內容包括世尊妙心付屬 佛言三界唯心 尊者寶珠明鑑 初祖九年面壁 至香嚴千尺懸崖 宏智失錢遭罪 二祖心不可得 眞歇豁然契悟等 計九十則 一..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 936쪽

【永泰仁】 宋代雲門宗僧自仁 住處州永泰院 詳見自仁 영태인(永泰仁) 송대 운문종승 자인이 처주 영태원에 주(住)했으니 상세한 것은 자인(自仁)을 보라. 【永平】 ①五代後晉僧 雲門文偃法嗣 住廬州南天王院 [傳燈錄二十三 五燈會元十五] ②日本曹洞宗開祖道元 住永平寺 故謂之永平 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 935쪽

【影草之流】 影草 探試之義 參探竿影草 ▲虛堂語錄一 夾山未得與物俱化 致令影草之流認驢作馬 영초지류(影草之流) 영초는 탐시(探試)의 뜻. 탐간영초를 참조하라. ▲허당어록1. 협산은 물(物; 중생)과 함께 교화함을 얻지 못해 영초지류(影草之流)로 하여금 나귀를 인정해 말로 삼음에 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 934쪽

【郢州】 今湖北鍾祥 隋以前的郢州一般指後來的鄂州 治所在今武漢市武昌 南朝宋從荊 湘 江 豫四州析置 隋滅陳 改爲鄂州 另一郢州以今鍾祥爲治所 [百度百科] △湖廣名勝志八荊州府曰 春秋楚文王自丹陽徙都於此 謂之郢都 영주(郢州) 지금의 호북 종상. 수(隋) 이전의 영주는 일반으로 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 6책(ㅅㅇ) 933쪽

【榮尊】 (1195-1272) 日本國僧 號神生 鎭西人 嘉定(1208-1224)中入宋 見徑山無準 以言語不通無所契 値本邦聖一在侍者寮 就而硏究 多所發明 在宋三載而歸 抵肥前水上山 構成寶坊 慕徑山徽號 名興聖萬壽禪寺 仁治二年(1241) 聖一歸 乃請坐主席 行叢林法 又開報恩 朝日 薦福 圓通 妙樂諸刹 大化..