국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 8책(ㅈ) 1081쪽

【志圓】 ①宋代僧 洪州(江西南昌)感潭資國法嗣 住安州(湖北安陸)白兆山竺乾院 故又稱白兆志圓 示寂後諡號顯敎大師 聯燈會要一書謂師爲雪峰義存法嗣 [傳燈錄十七 聯燈會要二十四 五燈會元七] ②見志元

지원(志圓) ①송대승. 홍주(강서 남창) 감담자국(感潭資國)의 법사며 안주(호북 안륙) 백조산 축건원에 주(住)한지라 또 호칭이 백조지원(白兆志圓)임. 시적 후 시호는 현교대사. 연등회요 1서(書)엔 이르기를 스님은 설봉의존의 법사라 했음 [전등록17. 연등회요24. 오등회원7]. ②지원(志元)을 보라.

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【至願】 至誠之誓願 ▲續燈正統三十六全一至溫 天下佛法流通 實僧至願 富貴非所望也

지원(至願) 지성의 서원. ▲속등정통36 전일지온. 천하에 불법이 유통됨이 실로 승려의 지원(至願)이니 부귀는 소망하는 바가 아니다.

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【智願】 智與願也 又智之願也 達於實相之理之智慧所發之大悲弘願也 ▲續傳燈錄三十五靈隱大川 智願必空諸有界 不知諸有幾時空

지원(智願) 지(智)와 원(願)임. 또 지(智)의 원임. 실상의 이치에 통달한 지혜가 발하는 바의 대비의 홍원(弘願)임. ▲속전등록35 영은대천. 제유(諸有)의 세계가 반드시 공(空)하기를 지원(智願)하거니와 제유가 어느 때 공(空)하는지 알지 못한다.

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【智月】 ①智慧之光明 譬如月也 ▲百丈淸規三入龕 堂頭和尙皦然智月 光收萬頃之波 ②宋代雲門宗僧海印字智月 詳見海印 ③宋代臨濟宗僧 嗣法滁州琅邪慧覺 開法杭州天竺 [續燈錄七]

지월(智月) ①지혜의 광명이 달과 같음에 비유함. ▲백장청규3 입감. 당두화상(堂頭和尙)은 교연(皦然; 환한 모양)한 지월(智月)이라 빛이 만경(萬頃)의 파도를 거둔다. ②송대 운문종승 해인의 자가 지월이니 상세한 것은 해인(海印)을 보라. ③송대 임제종승. 저주 낭야혜각의 법을 이었고 항주 천축에서 개법했음 [속등록7].

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【指月】 禪家示機應機的動作 引導學人明悟自心是佛 ▲虛堂語錄二 中秋上堂 僧問 靈山話月 曹溪指月 意旨如何 師云 欺胡謾漢

지월(指月) 선가가 시기응기(示機應機)하는 동작이니 자심이 이 부처임을 밝게 깨치도록 학인을 인도함. ▲허당어록2. 중추에 상당. 중이 묻되 영산에선 화월(話月)하고 조계에선 지월(指月)한 의지가 무엇입니까. 스님이 이르되 기호만한(欺胡謾漢; 호인을 속이고 한인을 속임)했다.