【偏知】 偏 相當于特別 最 ▲古尊宿語錄三十龍門佛眼 老來愈見心無事 夜永偏知膽更涼
편지(偏知) 편(偏)은 특별ㆍ최(最)에 상당함. ▲고존숙어록30 용문불안. 노래(老來)에 더욱 마음이 무사함을 보나니 밤은 길고 쓸개가 다시 서늘함을 편지(偏知)한다.
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【徧知學】 淸代臨濟宗僧 字徧知 名鶴 楚漢孝邑(湖北孝感)黃氏 依四禪師披剃 年滿受具 後謁大悲寧 得印證 出世潁州覺林寺 [正源略集十一]
편지학(徧知學) 청대 임제종승. 자가 편지며 이름이 학이니 초한 효읍(호북 효감) 황씨. 사선사에게 의지해 피체(披剃)했고 나이가 차자 수구(受具)했으며 후에 대비녕(大悲寧)을 참알해 인증을 받았고 영주 각림사에서 출세했음 [정원약집11].
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【偏眞】 小乘所說之眞理爲偏於空之一邊者 故曰偏眞 一云單空 ▲宗鏡錄二十九 證偏眞之道而修者 是小乘禪
편진(偏眞) 소승이 설하는 바의 진리는 공(空)의 1변에 치우침이 되는지라 고로 가로되 편진(偏眞)임. 한편으론 이르되 단공(單空). ▲종경록29. 편진(偏眞)의 도를 증득하여 닦는 자는 이 소승선이다.
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【偏執】 卽偏僻固執某一方而不通達他方之意 ▲萬法歸心錄中 今見學者 偏執不圓 少有悟理 便恃天眞 不習衆善 福劣魔勝 ▲虛堂語錄四 今之學者不得其妙 病在自信不及處 病在得失是非處 病在我見偏執處
편집(偏執) 곧 어떤 일방에 편벽하고 고집하여 타방(他方)을 통달하지 못함의 뜻. ▲만법귀심록중. 여금에 학자를 보매 편집(偏執)하여 원만하지 못하고 조금 오리(悟理)함이 있고 곧 천진(天眞)을 믿으며(恃) 중선(衆善)을 익히지 않으니 복은 열등하고 마(魔)는 수승하다. ▲허당어록4. 여금의 학자가 그 묘(妙)를 얻지 못함은 병이 자신하여 미치지 못하는 곳에 있으며 병이 득실로 시비하는 곳에 있으며 병이 아견으로 편집(偏執)하는 곳에 있다.
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【編次】 編排次序 ▲義存語錄上 閩中得山居士林弘衍 編次
편차(編次) 차서를 편배(編排)함. ▲의존어록상. 민중(閩中)의 득산거사 임홍연이 편차(編次)하다.
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【徧參】 禪僧行脚參學徧天下之知識也 ▲列祖提綱錄十四圓悟勤 挑囊負鉢 徧參知識
편참(徧參) 선승이 행각하며 참학하면서 천하의 지식을 편력(徧歷)함. ▲열조제강록14 원오근. 주머니를 들고 발우를 지고(挑囊負鉢) 지식을 편참(徧參)하다.
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