국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 8책(ㅈ) 815쪽

【宗諭】 宋代黃龍派僧 受法東林常總 住東京褒親旌德 [五燈全書三十八]

종유(宗諭) 송대 황룡파승. 동림상총에게서 법을 받았고 동경 포친 정덕에 거주했음 [오등전서38].

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【踪由】 踪迹來由 又作蹤由 ▲五家正宗贊一江西馬祖 擬覔踪由 太虗閃電

종유(踪由) 종적(踪迹)의 내유(來由). 또 종유(蹤由)로 지음. ▲오가정종찬1 강서마조. 종유(踪由)를 찾으려 한다면 태허(太虗)의 섬전(閃電)이다.

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【蹤由】 蹤迹原由 又作踪由 ▲五燈會元十七大潙懷秀 昔日潙山水牯牛 自從放去絶蹤由 ▲傳燈錄二十九十玄談 妙體本來無處所 通身何更有蹤由

종유(蹤由) 종적(蹤迹)의 원유. 또 종유(踪由)로 지음. ▲오등회원17 대위회수. 석일 위산의 수고우를 방출함으로부터 종유(蹤由)가 끊겼다. ▲전등록29 십현담. 묘체가 본래 처소가 없거늘 온몸에 어찌 다시 종유(蹤由)가 있으랴.

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【從臾檮林】 從臾 疑縱臾 獎勵也 檮林 指傅大士 ▲虛堂語錄三 從臾檮林 對御講經

종유도림(從臾檮林) 종유(從臾)는 종유(縱臾)로 의심됨. 장려(獎勵)임. 도림은 부대사를 가리킴. ▲허당어록3. 도림을 종유하여(從臾檮林) 대어(對御)하여 강경했다.

【從漪】 宋代僧 得法於淸溪洪進(嗣玄沙) 居相州(今河南安陽)天平山 [傳燈錄二十六 五燈會元八]

종의(從漪) 송대승. 청계홍진(현사를 이었음)에게서 득법했고 상주(지금의 하남 안양) 천평산에 거주했음 [전등록26. 오등회원8].

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【宗義】 一宗之義理 ▲禪源諸詮集都序上之一 今集所述殆且百家 宗義別者猶將十室 謂江西 荷澤 北秀 南侁 牛頭 石頭 保唐 宣什 及稠那 天台等

종의(宗義) 일종(一宗)의 의리. ▲선원제전집도서상지1. 금집(今集)에서 서술하는 바는 거의 또 백가(百家)며 종의(宗義)로 구별하는 자는 오히려 거의 10실(室)이다. 이르자면 강서ㆍ하택ㆍ북수ㆍ남신ㆍ우두ㆍ석두ㆍ보당ㆍ선십 및 조나ㆍ천태 등이다.