국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 8책(ㅈ) 1093쪽

【智者肯】 宋代法眼宗僧全肯 住婺州(今浙江金華)智者寺 詳見全肯

지자긍(智者肯) 송대 법안종승 전긍이 무주(지금의 절강 금화) 지자사에 주(住)했음. 상세한 것은 전긍(全肯)을 보라.

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【智者大師】 見智顗 ▲宗鏡錄九十二 智者大師 一生弘敎 雖廣垂開示 唯顯正宗

지자대사(智者大師) 지의(智顗)를 보라. ▲종경록92. 지자대사(智者大師)는 일생에 홍교(弘敎)하면서 비록 광대하게 개시(開示)를 드리웠지만 오직 정종(正宗)을 나타내었다.

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【只者是】 卽只這是 者 代詞 ▲虛堂語錄六 忠國師問南泉 甚處來 泉云 江西 師云 還將得馬大師眞來否 泉云 只者是 師云 背後底聻 泉休去

지자시(只者是) 곧 지저시(只這是)니 자(者)는 대사(代詞). ▲허당어록6. 충국사가 남천에게 물었다. 어느 곳에서 오느냐. 남천이 이르되 강서입니다. 국사가 이르되 도리어 마대사의 진영을 가지고 왔느냐. 남천이 이르되 다만 이것이 이것입니다(只者是). 국사가 이르되 등 뒤의 것은, 남천이 쉬었다.

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【智者如】 宋代法眼宗僧嗣如 住於婺州(浙江)智者寺 詳見嗣如

지자여(智者如) 송대 법안종승 사여가 무주(절강) 지자사에 주(住)했으니 상세한 것은 사여(嗣如)를 보라.

【智者義】 又作了然義 宋代臨濟宗僧 住天台山智者寺 得法於徑山希陵 [禪燈世譜六]

지자의(智者義) 또 요연의(了然義)로 지음. 송대 임제종승. 천태산 지자사에 주(住)했고 경산희릉에게서 득법했음 [선등세보6].

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【智者銓】 宋代雲門宗僧法銓 長蘆崇信法嗣 住婺州智者 [五燈會元十六 嘉泰普燈錄九]

지자전(智者銓) 송대 운문종승 법전이니 장로숭신의 법사며 무주 지자에 주(住)했음 [오등회원16. 가태보등록9].

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【智作】 五代僧 俗姓朱 永貞(今福建羅源南)人 嗣鼓山神晏 初住南峰 次住建州(福建)白雲院 乾祐二年己酉(949) 江南國主李氏 延居金陵(今江蘇南京)奉先院 賜紫衣 號眞寂禪師 [傳燈錄二十一]

지작(智作) 오대승. 속성은 주며 영정(지금의 복건 나원 남) 사람. 고산신안(鼓山神晏)을 이었고 처음은 남봉에 주(住)하고 다음은 건주(복건) 백운원에 주(住)했음. 건우 2년 기유(949) 강남국주 이씨가 연청(延請)하여 금릉(지금의 강소 남경) 봉선원에 거주하게 하고 자의(紫衣)와 진적선사(眞寂禪師)란 호를 주었음 [전등록21].