국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 9책(ㅊㅋㅌㅍ) 798쪽

【破菴祖先禪師語錄】 一卷 又作破菴和尙語錄 南宋僧破菴祖先(1136-12 11)撰 圓照等編 收於卍續藏第一二一冊 收錄臥龍山咸平禪院語錄 平江府秀峰禪院語錄 廣壽慧雲禪院語錄 穹窿山福臻禪院語錄 秉拂 普說 法語 偈讚 行狀 跋等

파암조선선사어록(破菴祖先禪師語錄) 1권. 또 파암화상어록으로 지으며 남송승 파암조선(破菴祖先; 1136- 1211)이 찬(撰)했고 원조 등이 편(編)했음. 만속장 제121책에 수록되었음. 와룡산 함평선원어록ㆍ평강부 수봉선원어록ㆍ광수 혜운선원어록ㆍ궁륭산 복진선원어록ㆍ병불ㆍ보설ㆍ법어ㆍ게찬ㆍ행장ㆍ발 등을 수록했음.

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【破額山】 見四祖山

파액산(破額山) 사조산을 보라.

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【番陽】 番 音婆 卽饒州鄱陽縣也 番 與鄱同 [禪林寶訓音義] ▲禪林寶訓四 簡堂機和尙 住番陽筦山僅二十載

파양(番陽) 파(番)는 음이 파(婆)니 곧 요주 파양현(鄱陽縣)임. 파(番)는 파(鄱)와 같음 [선림보훈음의]. ▲선림보훈4. 간당기화상이 파양(番陽) 관산(筦山)에 거주하기가 거의 20재(載)였다.

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【播揚】 傳揚 傳布 ▲禪林寶訓音義 點胸 因他裝點胸襟 欲高過於人 故點胷之混名 播揚於叢林

파양(播揚) 전양(傳揚). 전포. ▲선림보훈음의. 점흉(點胸) 그가 흉금에 장점(裝點; 裝飾點綴)하고 타인보다 고과(高過)하려고 함으로 인해 고로 점흉(點胷)의 혼명(混名)이 총림에 파양(播揚)되었다.

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【鄱陽湖】 位於江西省揚子江中流 ▲禪門拈頌集第一二九一則 大洪恩頌 是曹源一滴水 匝地波瀾頓起 直饒截斷衆流 未出鄱陽湖裏

파양호(鄱陽湖) 강서성 양자강 중류에 위치함. ▲선문염송집 제1291칙. 대홍은이 송하되 이것이 조원(曹源)의 한 방울 물이라 하니/ 잡지(匝地; 온 땅)에 파란이 문득 일어난다/ 직요(直饒; 卽使. 가령) 중류(衆流)를 끊더라도/ 파양호(鄱陽湖) 속을 벗어나지 못한다.

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【破午】 過午 ▲雲臥紀譚下 破午正殺草 芥藍被蟲食

파오(破午) 과오(過午). ▲운와기담하. 파오(破午)에 바로 잡초를 죽여도 개람(芥藍; 채소 이름)이 벌레가 먹음을 입는다.

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【破愚智】 淸代臨濟宗僧 字破愚 鹽城(今屬江蘇)夏氏 依祥光吉受法 繼席揚州淨慧 [五燈全書九十四補遺]

파우지(破愚智) 청대 임제종승. 자가 파우며 염성(지금 강소에 속함) 하씨. 상광길(祥光吉)에게 의지해 법을 받았고 양주 정혜를 계석(繼席)했음 [오등전서94보유].