국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 2책(ㄴㄷ) 721쪽

【東塔明】 明代臨濟宗僧海明 曾住嘉禾(浙江)之東塔 詳見海明

동탑명(東塔明) 명대 임제종승 해명이 일찍이 가화(절강)의 동탑에 거주했으니 상세한 것은 해명(海明)을 보라.

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【東塔和尙】 五代潙仰宗僧 依袁州仰山慧寂得法 [傳燈錄十二 五燈會元九]

동탑화상(東塔和尙) 오대 위앙종승. 원주 앙산혜적에게 의지하여 득법했음 [전등록12. 오등회원9].

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【東塔曉】 明代臨濟宗僧 住東塔 嗣寶芳進 後付法於敬畏無趣如空 [續燈正統一目錄]

동탑효(東塔曉) 명대 임제종승. 동탑에 거주했음. 보방진을 이었고 후에 경외 무취여공에게 부법(付法)했음 [속등정통1목록].

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【東土六祖】 自印度之菩提達摩東來中土後 衣鉢相傳凡六世 卽初祖達摩 二祖慧可 三祖僧璨 四祖道信 五祖弘忍 六祖慧能 是爲東土六祖 ▲宗門拈古彚集二十六霍山景通 參仰山 山閉目坐 通乃翹起右足曰 如是如是 西天二十八祖亦如是 東土六祖亦如是 和尙亦如是 景通亦如是 仰下禪牀打四藤條 通因此自稱集雲峰下四藤條天下大禪佛

동토륙조(東土六祖) 인도의 보리달마가 중토(中土; 중국을 가리킴)로 동래(東來)한 후로부터 의발을 서로 전한 게 무릇 6세(世)니 곧 초조 보리달마ㆍ2조 혜가ㆍ3조 승찬ㆍ4조 도신ㆍ5조 홍인ㆍ6조 혜능, 이것이 동토의 6조가 됨. ▲종문염고휘집26 곽산경통. 앙산을 참했다. 앙산이 눈을 감고 앉았는데 경통이 이에 오른발을 들어일으키고 가로되 이와 같고 이와 같습니다. 서천 28조도 또한 이와 같고 동토육조(東土六祖)도 또한 이와 같고 화상도 또한 이와 같고 경통도 또한 이와 같습니다. 앙산이 선상에서 내려와 4등조(四藤條)를 때렸다. 경통이 이로 인해 자칭하기를 집운봉하사등조천하대선불(集雲峰下四藤條天下大禪佛)이라 했다.

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【東土二三】 亦作唐土二三 震旦二三 指中國禪宗自菩提達摩開始的六代祖師 二三卽六 參東土六祖 ▲明覺語錄二 西天四七聖 東土二三祖 鼻孔眼睛總穿在者裏

동토이삼(東土二三) 또 당토이삼ㆍ진단이삼(震旦二三)으로 지음. 중국 선종의, 보리달마로부터 개시한 6대(代) 조사를 가리킴. 이삼은 곧 육. 동토륙조(東土六祖)를 참조하라. ▲명각어록2. 서천의 사칠(四七) 성인과 동토의 이삼(東土二三) 조사의 콧구멍과 눈동자가 모두 이 속에 꿰어져 있다.

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