【四九二】長沙因有秀才 看佛名經 乃問 百千諸佛 但聞其名 未審居何國土 還化物也無 師云 *黃鶴樓*崔顥*題後 秀才還曾題未 云 未曾 師云 無事 題取一篇
淨嚴遂頌 黃鶴樓詩崔顥題 古今吟韻詠難齊 秋空月影千江印 春晩黃鸎是處啼
天童覺頌 無事題取一首 我儂不落他人後 *略略綽綽*思大口 *醇醇釅釅*白家酒 醉中猶道未沾唇 被人問着還打手 不打手 三年一閏*冬後數九
黃龍新頌 黃鶴樓前*法戰時 百千諸佛竪降旗 渠無國土歸何處 贏得多才一首詩
慈受頌 海水有時終見底 人生到死不知心 秀才若會翻身句 管取白衣入*翰林
白雲昺頌 百千諸佛聞名久 國土莊嚴何處求 覿面若無*精澈眼 又隨舩子下楊州
育王諶頌 黃鶴樓馳天下名 菩提道種本圓成 自從崔顥留題後 添得*平平仄仄平
心聞賁頌 黃鶴樓前題一篇 無限措大失*平則 長沙一隻眼長長 今古何曾有蹤跡
松源頌 黃鶴樓前一首詩 把將掃箒畫娥眉 百千諸佛眞消息 覿面分明擧似伊
悅齋居士頌 崔顥題後無詩流 後來一句君知不 十二欄干生兩耳 一時壓倒黃鶴樓
雲居元擧此話云 長沙恁麽爲人 大似金剛與泥人揩背 因甚麽如此 依俙似曲才堪聽 又被風吹別調中 〈叅〉
上方益拈 道吾惡者是吾師 其奈這措大未肯 當時待伊問 還爲人說法也無 劈口便掌 敎他題甚閑言長語 不見道 罵秀才不如打秀才 然雖如是 洎合趯翻鸚鵡洲
黃龍淸上堂擧此話云 長沙和尙 居宗闡要 旣當截斷衆流 黃龍應物投機 未免隨波逐浪 當時見問 百千諸佛但有其名 未審居何國土 只向道 聞名直下驚天地 更問所居成自瞞 迴首却登歸去路 家家門下通長安
圜悟勤拈 *驀刀劈面 解辨者何人 劈箭當胷 承當者有幾 若能向奔流度刃 疾焰過風處 見長沙橫身爲物去 不消一捏 其或隨言詮入路布 便謂問東答西 *列轉舌頭 且作麽生是長沙端的處 還委悉麽 殺人刀活人劒
佛眼遠上堂擧此話云 大衆 秀才問佛居何國土 長沙爲什麽却與麽道 秀才尋常 嘲風詠月 爲什麽長沙面前一辭不措 若是黃鶴樓 有什麽難題處 聽取山僧題破 遂云 容顔甚奇妙 光明照十方 我適曾供養 今復還親近
白雲昺拈 蚌腹有珠 剖時方見 言中有響 悟後方知 任是諸佛出世 現身現土 說法利生 也出他不得 還見長沙爲人處麽 姹女已歸霄漢去 獃郞猶在火邊樓
●第四九二則; 此話出聯燈會要六 五燈會元四 ▲碧巖錄第三十六則 昔有張拙秀才 看千佛名經 乃問 百千諸佛 但聞其名 未審居何國土 還化物也無 沙(長沙景岑)云 黃鶴樓崔顥題詩後 秀才曾題也未 拙云 未曾題 沙云 得閑題取一篇也好
●黃鶴樓崔顥題; 拈頌說話云 黃鶴樓崔顥題云云者 崔顥詩云 昔人已乘黃鶴去 此地空餘黃鶴樓 黃鶴一去不復返 白雲千載空悠悠 晴川歷歷漢陽樹 芳草萋萋鸚鵡洲 日暮鄕關何處是 烟波江上使人愁 李白題云 眼前有景不能道 崔顥題詩在上頭 則崔顥題詩 古今絶唱 無人繼得
●崔顥; (704-754) 唐代詩人 開元中進士 累官司勳員外郞 天寶十三載卒
●題; 寫上 簽署 如題詩 題字
●略略綽綽; 寬闊貌
●思大口; 祖庭事苑六 思大(台宗第三祖慧思) 寶誌傳語與思大 云何不下山敎化衆生 目視雲漢作甚麽 思云 三世諸佛被我一口呑盡 有何衆生可度
●醇醇釅釅; 酒味濃厚狀
●白家酒; 五燈會元十三曹山本寂 僧問 淸稅孤貧 乞師賑濟 師召稅闍黎 稅應諾 師曰 淸原白家酒三盞 喫了猶道未沾唇
●冬後數九; 冬至後便開始數九 說文 九 陽之變也
●法戰; 禪林師家以法義問答 針鋒相對 互相勘驗 猶如世間戰爭 故稱法戰
●翰林; 翰林院 唐代以來歷代王朝所置的官廳之一 按唐會要五十七 翰林院開元(713-741)初置 本在銀臺門內 麟德殿西廂重廊之後 蓋天下以藝能技術見召者之所處也 學士院者 開元二十六年之所置 在翰林之南 別戶東向
●精澈; 清净而明澈 清而透明
●平平仄仄平; 平 平韻 平聲韻 仄 仄韻 仄聲韻
●平則; 禪宗頌古聯珠通集十六作平仄
●驀刀; 唐宋時代步兵所持的一種長刀
●列轉; 圓悟錄十七作裂轉 宗門拈古彚集十七作捩轉
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