국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 248쪽

【三車之出宅】 釋迦如來成道記註下 羊鹿牛之三車出宅 法華經三車喩也 羊車喩聲聞乘 鹿車喩緣覺乘 牛車喩菩薩乘 三乘俱以運載爲義 前二乘是方便施設 惟大白牛車是實 引重致遠 運載萬有 不遺一物者也 宅者 經云三界無安猶如火宅 又三界之身爲邪見之宅也 ▲禪門諸祖師偈頌上之下釋迦如來成道記 象馬兔三獸之渡河 羊鹿牛三車之出宅

삼거지출택(三車之出宅) 석가여래성도기주하. 양녹우지삼거출택(羊鹿牛之三車出宅) 법화경 삼거유(三車喩)임. 양거(羊車)는 성문승에 비유하고 녹거(鹿車)는 연각승에 비유하고 우거(牛車)는 보살승에 비유함. 3승(乘)이 모두 운재(運載)로 뜻을 삼으며 앞 2승은 이 방편시설이며 오직 대백우거(大白牛車)가 이 실(實)임. 무거운 것을 당겨 멀리 이르게 하며 만유를 운재(運載)하면서 한 물건도 유실하지 않는 것임. 택(宅)이란 것은 경에 이르되 3계(界)가 안녕이 없음이 마치 화택과 같다. 또 3계의 몸은 사견(邪見)의 택(宅)이 됨. ▲선문제조사게송상지하 석가여래성도기. 상마토(象馬兔) 3수(獸)의 도하와 양녹우(羊鹿牛) 3거의 출택(三車之出宅).

【三堅】 三種之堅法 身與命及財也 修道者得無極之身 無窮之命 無盡之財 名之曰堅法 ▲禪宗永嘉集 常修梵行 日夜精勤 行道禮拜 歸憑三寶 志求解脫 於身命財 修三堅法

삼견(三堅) 3종의 견법(堅法)이니 신(身)과 명(命) 및 재(財)임. 수도자가 무궁의 신ㆍ무궁의 명ㆍ무진의 재를 얻음을 이름해 가로되 견법이라 함. ▲선종영가집. 늘 범행(梵行)을 닦으면서 일야로 정근하며 행도하고 예배하며 3보(寶)에 귀빙(歸憑)하며 뜻에 해탈을 구하며 신명재(身命財)에 3견법(堅法)을 닦는다.

【三境】 又作三類境 一性境 二獨影境 三帶質境 ▲紫栢集十二 前五識 性境現量通三性 此言前五識 於三境中 惟緣性境 三量中 惟是現量 三性俱通

삼경(三境) 또 삼류경(三類境)으로 지음. 1은 성경(性境)이며 2는 독영경(獨影境)이며 3은 대질경(帶質境)임. ▲자백집12. 전5식(前五識)은 성경(性境)의 현량(現量)이며 3성(性)에 통한다. 여기에선 말한 전5식은 3경(境) 중에 오직 성경에 통하고 3량 중에 오직 이 현량이며 3성에 모두 통한다.

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