국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 251쪽

【三界九地】 區分三界爲九地 又稱九有 有情居止之世界 可分爲欲界色界無色界等三界 依禪定三昧之深淺 色界無色界復分爲四禪天四無色天 與之欲界 計立九種有情之住地 稱爲九地或九有(九種生存) 一欲界五趣地 爲地獄 餓鬼 畜生 人 天(六欲天)等雜居之所 故又稱五趣雜居地(或雜住地) 二離生喜樂地 離欲界惡後 所生得之喜樂 色界初禪天屬此 三定生喜樂地 由定所産生之殊勝喜樂之境地 色界第二禪天屬此 四離喜妙樂地 離於前地之喜 而身得勝樂之境地 色界第三禪天屬此 五捨念淸淨地 捨前前地之喜與前地之樂 而心達安靜平等(卽捨)自覺(卽念)之淸淨境地 色界第四禪天屬此 六空無邊處地 離色界之物質性 而證得虛空無邊自在性之境地 無色界第一天屬此 七識無邊處地 得識無限闊達性之境地 無色界第二天屬此 八無所有處地 離前二地之動性 沈潛於一無所有之寂靜想境地 無色界第三天屬此 九非想非非想處地 有想與無想俱離 而不偏於有無 達平等安靜之境地 無色界第四天(卽有頂天)屬此 [雜阿含經十七 大毘婆沙論三十一 一四一 俱舍論二十八 阿毘達磨順正理論七十七] ▲五燈會元二十隨庵守緣 三界九地 七趣四生 盡從此中出沒

삼계구지(三界九地) 3계(界)를 구분하여 9지(地)로 삼음. 또 명칭이 9유(有)니 유정이 거지(居止; 거주)하는 세계를 가히 욕계ㆍ색계ㆍ무색계 등 3계로 구분하고 선정과 삼매의 심천에 의해 색계와 무색계를 다시 4선천(禪天)ㆍ4무색천(無色天)으로 구분하고 욕계와 합계해 9종 유정의 주지(住地)를 세우는데 일컬어 9지(地) 혹 구유(九有; 9종 생존)라 함. 1. 욕계오취지(欲界五趣地) 지옥ㆍ아귀ㆍ축생ㆍ인ㆍ천(六欲天) 등 잡거(雜居)의 곳이니 고로 또 명칭이 오취잡거지(五趣雜居地; 혹 雜住地)임. 2. 이생희락지(離生喜樂地) 욕계의 악을 여읜 후 생득(生得)하는 바의 희락(喜樂)이니 색계 초선천(初禪天)이 여기에 속함. 3. 정생희락지(定生喜樂地) 정(定)으로 말미암아 산생(産生)한 바의 수승한 희락의 경지니 색계 제2선천(第二禪天)이 여기에 속함. 4. 이희묘락지(離喜妙樂地) 전지(前地)의 희(喜)를 여의고 몸이 승락(樂)을 얻은 경지니 색계 제3선천이 여기에 속함. 5. 사념청정지(捨念淸淨地) 전전지(前前地)의 희(喜)와 전지(前地)의 낙(樂)을 버리고 마음이 안정되고 평등(곧 捨)한 자각(곧 念)의 청정한 경지에 도달함이니 색계 제4선천이 여기에 속함. 6. 공무변처지(空無邊處地) 색계의 물질성(物質性)을 여의고 허공의 무변한 자재성(自在性)의 경지를 증득함이니 무색계의 제1천(第一天)이 여기에 속함. 7. 식무변처지(識無邊處地) 식의 무한한 활달성(闊達性)의 경지를 얻음이니 무색계의 제2천이 여기에 속함. 8. 무소유처지(無所有處地) 전(前) 2지(地)의 동성(動性)을 여의고 하나도 있는 바가 없는 적정상(寂靜想)의 경지에 침잠(沈潛)함이니 무색계의 제3천이 여기에 속함. 9. 비상비비상처지(非想非非想處地) 유상(有想)과 무상(無想)을 모두 여의고 유무에 편중되지 않고 평등하고 안정된 경지에 도달함이니 무색계의 제4천(곧 有頂天)이 여기에 속함 [잡아함경17. 대비바사론31, 141. 구사론28. 아비달마순정리론77]. ▲오등회원20 수암수연. 3계9지(三界九地)와 7취4생(七趣四生)이 모두 이 가운데로부터 출몰한다.