국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 417쪽

【相當】 契合(禪法) ▲列祖提綱錄十雲門偃 你若不相當 且覓箇入頭處 ▲五燈會元五三平義忠 今時人出來盡學馳求造作 將當自己眼目 有甚麽相當

상당(相當) (선법)에 계합. ▲열조제강록10 운문언. 너희가 만약 상당(相當)하지 못하거든 다만 입두처(入頭處)를 찾아야 한다. ▲오등회원5 삼평의충. 금시의 사람이 나와서 모두 치구(馳求)하며 조작함을 배워 장차 자기의 안목에 당하려고 하니 무슨 상당(相當)이 있겠는가.

【上堂鼓】 上法堂時打大鼓的方式 百丈淸規八法器章法鼓條曰 凡住持上堂 小參普說入室 並擊之 擊鼓之法上堂時三通 ▲入衆須知鍾鼓法則 集衆堂前殿上等處 各一通 上堂鼓三通

상당고(上堂鼓) 법당에 오를 시 대고(大鼓)를 치는 방식임. 백장청규8 법기장 법고조(法鼓條)에 가로되 무릇 주지가 상당하여 소참ㆍ보설하거나 입실(入室)에 모두 이를 친다. 격고(擊鼓)의 법은 상당할 때 3통(通; 量詞)이다. ▲입중수지 종고법칙. 당전(堂前)이나 전상(殿上) 등의 곳으로 대중을 소집함엔 각기 1통(通)이며 상당고(上堂鼓)는 3통이다.

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【上堂牌】 指預告上堂之牌示 卽報大衆上堂時日之揭示 懸於法堂之前門 縱二尺三寸 橫一尺三寸 每逢朔望之時 侍者吩咐客頭行者 必掛上堂牌以報示僧衆 [僧堂淸規四諸牌法] ▲百丈淸規一聖節 上堂令客頭掛上堂牌

상당패(上堂牌) 상당을 예고하는 패시(牌示)임. 곧 대중에게 상당의 시일을 알리는 게시(揭示)니 법당의 전문(前門)에 매닮. 세로는 2척3촌이며 가로는 1척3촌임. 매번 삭망을 만날 때면 시자가 객두행자에게 분부해 반드시 상당패를 걸어 승중에게 널리 보임 [승당청규4제패법]. ▲백장청규1 성절. 상당엔 객두를 시켜 상당패(上堂牌)를 걸게 한다.

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【相大】 三大之一 詳見三大 ▲虛堂集第七十九則 兀兀無知騰騰自樂 論甚體大相大用大

상대(相大) 삼대의 하나. 상세한 것은 삼대(三大)를 보라. ▲허당집 제79칙. 올올(兀兀)하며 아는 게 없고 등등(騰騰)하며 스스로 즐기거늘 무슨 체대(體大)ㆍ상대(相大)ㆍ용대(用大)를 논하리오.

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【霜臺】 御史臺 指御史 ▲大慧語錄三十 霜臺趙公 是汝請主

상대(霜臺) 어사대니 어사를 가리킴. ▲대혜어록30. 상대조공(霜臺趙公) 이 너의 청주(請主)다.