국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 629쪽

【禪敎】 禪宗與敎宗 ▲五燈會元二圭峰宗密 師以禪敎學者互相非毁 遂著禪源諸詮

선교(禪敎) 선종과 교종. ▲오등회원2 규봉종밀. 스님이 선교(禪敎)의 학자가 호상 비훼(非毁; 비난과 훼방)하므로 드디어 선원제전을 지었다.

 

【宣敎】 宋代迪功郞的別稱 ▲圓悟語錄四 劉宣敎請 上堂

선교(宣敎) 송대 적공랑(迪功郞)의 별칭. ▲원오어록4. 유선교(劉宣敎)의 청으로 상당하다.

 

【禪敎訣】 一卷 朝鮮淸虛休靜(1520- 1604)述 內容卽傳授弟子四溟惟政的禪敎要訣 [韓國佛敎全書七]

선교결(禪敎訣) 1권. 조선 청허휴정(1520-1604)이 서술했음. 내용은 곧 제자 사명유정에게 전수한 선교의 요결(要訣)임 [한국불교전서7].

 

【禪敎釋】 一卷 朝鮮淸虛休靜(1520-1604)述 於宣祖十九年(1586)作 內容解釋禪敎要點 前半部明最初句 後半部載禪敎學者之問答 [韓國佛敎全書七]

선교석(禪敎釋) 1권. 조선 청허휴정(1520-1604)이 서술했고 선조 19년(1586)에 지었음. 내용은 선교의 요점을 해석했으니 전반부(前半部)는 최초구를 밝혔고 후반부엔 선교학자의 문답을 실었음 [한국불교전서7].

 

【禪毱】 釋氏要覽下 禪毱 毛毬也 有睡者 擲之令覺

선국(禪毱) 석씨요람하. 선국(禪毱) 모구(毛毬)니 자는 자가 있으면 그에게 던져 깨게 한다.

【禪窟】 修禪者所住之巖窟 卽禪僧之住居 後轉指禪宗寺院 △法華經分別功德品 園林浴池 經行禪窟 ▲五燈會元三東寺如會 時號東寺爲禪窟焉

선굴(禪窟) 수선자(修禪者)가 거주하는 암혈(巖窟)이니 곧 선승의 주거. 후에 전(轉)하여 선종사원을 가리켰음. △법화경 분별공덕품. 원림(園林)과 욕지(浴池), 경행(經行)과 선굴(禪窟). ▲오등회원3 동사여회. 당시에 동사(東寺)를 호하기를 선굴(禪窟)이라 했다.

 

【禪宮】 禪寺 ▲五燈會元八安國從貴 禪宮大敞 法侶雲臻

선궁(禪宮) 선사. ▲오등회원8 안국종귀. 선궁(禪宮)이 대창(大敞; 광대한 모양)하고 법려가 운진(雲臻; 구름처럼 모임)했다.

 

【單卷】 猶善卷 ▲祖庭事苑四 善卷 善或作單 武陵德山有善卷壇

선권(單卷) 선권(善卷)과 같음. ▲조정사원4. 선권(善卷) 선(善)은 혹 선(單)으로 지음. 무릉 덕산에 선권단(善卷壇)이 있음.