국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 8책(ㅈ) 777쪽

【鍾期】 卽鍾子期 比喩知音者 ▲五燈會元八報慈慧朗 問 三世諸佛盡是傳語人 未審傳甚麼人語 師曰 聽 曰 未審是甚麼語 師曰 你不是鍾期

종기(鍾期) 즉 종자기(鍾子期)니 지음자(知音者)에 비유함. ▲오등회원8 보자혜랑. 묻되 삼세제불이 모두 이, 말을 전하는 사람이라 하니 미심합니다, 어떤 사람의 말을 전합니까. 스님이 가로되 들어라(聽). 가로되 미심하오니 어떤 사람의 말을 전합니까. 스님이 가로되 너는 이 종기(鍾期)가 아니다.

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【終南山】 位於陝西長安縣西約二十九公里 東起藍田 西至郿縣 綿亙八百餘里 爲秦嶺山脈之一部分 又稱中南山 太乙山 地肺山 略稱南山 唐代華嚴宗第一祖杜順(法順) 因隱居終南山 世稱終南法順 智儼住南山至相寺 弘揚華嚴宗 世稱至相大師 淨土宗之善導 住於南山悟眞寺念佛修行 世稱終南大師 律宗之道宣 住於南山豐德寺 弘揚四分律宗 其系統卽稱南山律宗 [慈恩寺三藏法師傳十 開元釋敎錄八 長安志九 同十二 古今圖書集成山川典第六十五]

종남산(終南山) 섬서 장안현 서방 약 29㎞에 위치함. 동쪽 남전(藍田)에서 일어나 서쪽 미현(郿縣)에 이르기까지 면면히 8백여 리에 뻗쳤으니 진령산맥(秦嶺山脈)의 일부분이 됨. 또 명칭이 중남산ㆍ태을산ㆍ지폐산이니 약칭이 남산(南山). 당대 화엄종 제1조 두순(杜順; 法順)이 종남산에 은거함으로 인해 세칭이 종남법순(終南法順)이며 지엄(智儼)이 남산 지상사(至相寺)에 거주하며 화엄종을 홍양(弘揚)한지라 세칭이 지상대사(至相大師)며 정토종의 선도(善導)가 남산 오진사(悟眞寺)에 거주하며 염불로 수행한지라 세칭이 종남대사(終南大師)며 율종의 도선(道宣)이 남산 풍덕사(豐德寺)에 거주하며 사분율종(四分律宗)을 홍양한지라 그 계통을 곧 일컬어 남산율종(南山律宗)이라 함 [자은사삼장법사전10. 개원석교록8. 장안지9, 동12. 고금도서집성산천전제65].

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【終南山蟠龍子肅禪師語錄】 一卷 淸代臨濟宗僧子肅超遠說 性明編 海闊等錄 又稱子肅禪師語錄 內容包括上堂 小參 早參 晩參 示衆 入室 勘驗 拈古 頌古 讚 佛事 雜著 行實 塔銘等 卷首載行鐸之序 今收錄於嘉興藏第三十七冊

종남산반룡자숙선사어록(終南山蟠龍子肅禪師語錄) 1권. 청대 임제종승 자숙초원(子肅超遠)이 설했고 성명이 편(編)했고 해활 등이 기록했음. 또 명칭이 자숙선사어록. 내용은 상당ㆍ소참ㆍ조참ㆍ만참ㆍ시중ㆍ입실ㆍ감험ㆍ염고ㆍ송고ㆍ찬ㆍ불사ㆍ잡저ㆍ행실ㆍ탑명 등을 포괄했음. 권수에 행탁의 서가 실렸음. 지금 가흥장 제37책에 수록되었음.