국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 8책(ㅈ) 883쪽

【朱世英】 宋代王公 問道於眞淨克文 [居士分燈錄下]

주세영(朱世英) 송대 왕공. 진정극문에게 도를 물었음 [거사분등록하].

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【周世宗】 (921-959) 名榮 邢州龍岡(河北邢臺)柴氏 爲周太祖郭威養子 在位六年 卽位後 勵精圖治 改革政治 整頓軍事 詔毁天下佛像蘭若鐘鈸之屬鑄錢 汰除僧尼 史稱法難 [佛法金湯編十 五代史]

주세종(周世宗) (921-959) 이름이 영(榮)이며 형주 용강(하북 형대) 시씨. 주태조 곽위의 양자(養子)니 재위는 6년. 즉위한 후 여정도치(勵精圖治; 정신을 기울여 정치에 힘씀)하고 정치를 개혁했으며 군사(軍事)를 정돈했음. 조칙으로 천하의 불상ㆍ난야(蘭若)ㆍ종발(鐘鈸)의 무리를 훼멸하여 동전을 주조했고 승니를 태제(汰除)했으니 사칭(史稱)이 법난임 [불법금탕편10. 오대사].

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【周召南】 淸代臨濟宗居士 字晉候 號衡齋 三韓人 曾任偏沅巡撫 初問道於德山賦覺有省 後讀靈巖弘儲語錄得旨 建刹湘西高峰 延儲請益 [五燈全書八十七]

주소남(周召南) 청대 임제종거사. 자는 진후며 호는 형재며 삼한(三韓) 사람. 일찍이 편원순무에 임명되었고 처음 덕산부각(德山賦覺)에게 도를 물어 성찰이 있었음. 후에 영암홍저어록(靈巖弘儲語錄)을 잃고 지취를 얻었음. 상서 고봉에 사찰을 세우고 홍저를 연청(延請)하여 청익했음 [오등전서87].

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【周邵甫申】 周邵 亦作周召 周成王時共同輔政的周公旦和召公奭的並稱 甫 指輔助周宣王中興周朝的尹吉甫 申 疑申伯 西周厲王至宣王時期人 ▲列祖提綱錄二十三圓悟勤 爲周邵甫申 作臯夔益卨

주소보신(周邵甫申) 주소(周邵)는 또한 주소(周召)로 지음. 주성왕(周成王) 시 공동으로 보정(輔政)한 주공단(周公旦)과 소공석(召公奭)의 병칭. 보(甫)는 주선왕(周宣王)의 중흥을 보조(輔助)한 주조(周朝)의 윤길보(尹吉甫)를 가리킴. 신(申)은 신백(申伯)으로 의심되며 서주 여왕(厲王)에서 선왕(宣王)에 이르는 시기의 사람. ▲열조제강록23 원오근. 주소보신(周邵甫申)이 되고 고기익설(臯夔益卨)이 되다.

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【周續之】 (358-423) 晉代居士 字道祖 雁門(山西代縣)人 年十二 詣范寧受業 嘗入廬山白蓮社 終身不娶 與劉遺民陶淵明 爲潯陽三隱 宋受禪 於東郭外開館待之 [宋書九十三 祖庭事苑四 名公法喜志一]

주속지(周續之) (358-423) 진대(晉代) 거사. 자는 도조며 안문(산서 대현) 사람. 나이 12에 범녕에게 나아가 수업(受業)했고 일찍이 여산 백련사에 들어갔음. 종신토록 장가들지 않았고 유유민 도연명과 더불어 심양삼은(潯陽三隱)이 되었음. 송(宋)이 수선(受禪)하자 동곽 밖에 개관(開館)하여 그를 대우했음 [송서93. 조정사원4. 명공법희지1].