국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 8책(ㅈ) 1170쪽

【陳了翁】 宋代黃龍派居士陳瓘 號了翁 詳見陳瓘

진료옹(陳了翁) 송대 황룡파 거사 진관의 호가 요옹(了翁)이니 상세한 것은 진관(陳瓘)을 보라.

【秦樓】 禪林疏語考證三 秦樓 列仙傳曰 蕭史者秦穆公時人 善吹簫 能致白鶴孔雀 公女弄玉好之 公遂以女妻焉 因敎弄玉吹簫作鳳凰鳴 公爲作鳳凰臺 夫妻在其上 一旦鳳至皆隨鳳飛去 又李白詩 簫聲咽 秦娥夢斷秦樓月 ▲禪林疏語考證三 本期月滿秦樓 詎意雲歸巫峽

진루(秦樓) 선림소어고증3. 진루(秦樓) 열선전(列仙傳)에 가로되 소사(蕭史)란 자는 진목공(秦穆公) 때의 사람이다. 퉁소를 잘 불었는데 능히 백학과 공작을 이르게 했다. 목공의 딸 농옥이 이를 좋아했다. 목공이 드디어 딸을 처로 삼게 했다. 인하여 농옥에게 취소(吹簫)를 가르쳐 봉황명(鳳凰鳴)을 지었고 공이 위하여 봉황대(鳳凰臺)를 만들었다. 부처(夫妻)가 그 위에 있었는데 어느 날 아침 봉황이 이르자 모두 봉을 따라 날아갔다. 또 이백(李白)의 시 퉁소 소리에 목이 메이는데 진아(秦娥)의 꿈이 진루(秦樓)의 달에 끊겼다. ▲선림소어고증3. 본디 달이 진루(秦樓)에 차기를 기대했는데 어찌 구름이 무협(巫峽)으로 돌아갈 줄 뜻했으랴.

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【塵累】 指煩惱惡業 因煩惱惡業能染汚 繫縛心 故稱塵累 ▲廣燈錄九百丈懷海 敎文都總有二十一般空 淘擇衆生塵累

진루(塵累) 번뇌와 악업을 가리킴. 번뇌와 악업으로 인해 능히 염오(染汚)하고 마음을 계박(繫縛)하는지라 고로 일컬어 진루임. ▲광등록9 백장회해. 교문(敎文)에 모두 총 21가지 공(空)이 있어 중생의 진루(塵累)를 토택(淘擇)한다.

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【陳留】 今河南省開封市陳留鎭 ▲從容錄第五十三則 甄陶 陳留風俗記 舜陶甄河濱 其後爲氏 今姓甄 音眞也

진류(陳留) 지금의 하남성 개봉시 진류진. ▲종용록 제53칙. 진도(甄陶) 진류풍속기(陳留風俗記) 순(舜)이 하빈(河濱)에서 도진(陶甄; 도자기를 구워 만듦)했는데 그 후에 씨(氏)로 삼았다. 지금 성이 진(甄; 질그릇 견. 질그릇 장인 진)이니 음이 진(眞)이다.

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【眞理】 (1609-1663) 淸代臨濟宗僧 字素弘 海澄(福建龍海)陳氏 謁介庵悟進於天池契旨 出住武康栢山資壽寺 以身荷衆 作務勤勞 [五燈全書八十一補遺]

진리(眞理) (1609-1663) 청대 임제종승. 자는 소홍이며 해징(복건 용해) 진씨. 개암오진을 천지에서 알현하여 계지(契旨)했고 출세해 무강 백산 자수사에 주(住)했음. 몸으로 대중을 하담(荷擔)하고 작무하며 근로했음 [오등전서81보유].