국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 211쪽

【行傳】 五代僧 靑原(江西吉安東南)周氏 參曹山本寂得法 住泉州廬山小溪院 [五燈會元十三 傳燈錄二十]

행전(行傳) 오대승. 청원(강서 길안 동남) 주씨. 조산본적을 참해 득법했고 천주 여산 소계원에 주(住)했음 [오등회원13. 전등록20].

) --> 

【行嵿】 (1598-1679) 淸代臨濟宗僧 字雲居 臨江(江西樟樹)楊氏 初依天童密雲 繼參玉林通透於報恩 司樵十載 克究己事 堂司首衆 後繼宜興磬山 杭州天目法席 有語錄十卷 [五燈全書八十一 正源略集四]

행정(行嵿) (1598-1679) 청대 임제종승. 자는 운거며 임강(강서 장수) 양씨. 처음 천동밀운에게 의지했고 이어서 옥림통수(玉林通透)를 보은에서 참했음. 10재(載) 동안 사초(司樵; 땔감을 맡음)하며 기사(己事)를 극구(克究; 克復하며 궁구)했고 당사(堂司)와 수중(首衆)이 되었음. 후에 의흥 경산ㆍ항주 천목의 법석을 계승했음. 어록 10권이 있음 [오등전서81. 정원약집4].

) --> 

【行貞】 (?-1680) 淸代臨濟宗僧 字石隱 武寧(今屬江西)劉氏 明故臣 南遷荒遠 改僧服 後參牧雲通門得悟 慕衡嶽幽邃 遂往遊 住法輪寺 開堂接衆殆四十年 胸有所得寓於詩 有和淸珙禪師石屋山居詩五十六首 自署岣嶁逸叟 [五燈全書七十六 揞黑豆集七 民國南樹志十六]

행정(行貞) (?-1680) 청대 임제종승. 자는 석은(石隱)이며 무녕(지금 강서에 속함) 유씨(劉氏)며 명(明)의 고신(故臣)임. 남쪽 황원(荒遠; 遙遠)으로 옮겼다가 승복으로 바꾸었음. 후에 목운통문(牧雲通門)을 참해 깨침을 얻었고 형악(衡嶽)의 유수(幽邃)를 흠모해 드디어 왕유(往遊)하다가 법륜사에 주(住)했음. 개당하여 접중(接衆)하기 거의 40년이었음. 흉중에 얻은 바는 시에 부쳤음(寓). 화청공선사석옥산거시(和淸珙禪師石屋山居詩) 56수가 있음. 자서(自署)하기를 구루일수(岣嶁逸叟)라 했음 [오등전서76. 암흑두집7. 민국남수지16].

) --> 

【行靜】 (1612-1689) 淸代臨濟宗僧 字道安 原名錫隆 字六冶 餘姚(今屬浙江)鄭氏 幼習儒 受業於管霞標之門 明末冒險南還 入寧海大陽山禮妙行薙染 參林野通奇得法 出世山陰道林 鹽官法雲 菩提 臺南靜修 河南石河等十餘寺 晩居姑蘇虎丘香嚴 有語錄三十卷 [五燈全書七十九 正源略集六]

행정(行靜) (1612-1689) 청대 임제종승. 자는 도안(道安)이며 원명은 석륭이며 자는 육야니 여요(지금 절강에 속함) 정씨. 어릴 적에 습유(習儒)했고 관하표(管霞標)의 문(門)에서 수업(受業)했음. 명말에 모험(冒險)하며 남쪽으로 귀환하여 영해 대양산에 들어가 묘행을 예알하고 치염(薙染)했고 임야통기(林野通奇)를 참해 득법했음. 산음 도림ㆍ염관 법운ㆍ보리ㆍ대남 정수ㆍ하남 석하 등 10여 사원에서 출세했고 만년에 고소 호구 향엄에 거주했음. 어록 30권이 있음 [오등전서79. 정원약집6].