국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 2책(ㄴㄷ) 766쪽

【得乘】 三大乘之一 得 得果得機之意 謂得果故能自解脫 得機故能令他解脫 ▲宗鏡錄九十 觀心三大乘者 (中略)三得乘 若得果故 自解脫 若得機故 令他解脫

득승(得乘) 3대승(大乘)의 하나. 득(得)은 득과득기(得果得機)의 뜻. 이르자면 과(果)를 얻는 고로 능히 스스로 해탈하고 기(機)를 얻는 고로 능히 타인으로 하여금 해탈하게 함. ▲종경록90. 관심(觀心)의 3대승(大乘)이란 것은 (중략) 3. 득승(得乘) 이에 득과(得果)하는 고로 스스로 해탈하고 이에 득기(得機)하는 고로 타인으로 하여금 해탈하게 한다.

【得勝堂】 天帝與修羅戰而勝 令毘首羯磨作最勝之堂 名曰得勝堂 [止觀五] ▲宗鏡錄六十四 帝釋與脩羅戰勝 造得勝堂

득승당(得勝堂) 천제(天帝)가 수라(修羅)와 전투하여 이기면 비수갈마(毘首羯磨; 梵 Viśvakarman)를 시켜 최승(最勝)의 당(堂)을 짓게 하는데 이름해 가로되 득승당임 [지관5]. ▲종경록64. 제석이 수라와 전투하여 이기면 득승당(得勝堂)을 짓는다.

【得失兩忘】 所得與所失全部忘却 ▲碧巖錄第八十三則 道是是無可是 言非非無可非 是非已去 得失兩忘 淨裸裸赤灑灑

득실량망(得失兩忘) 소득과 소실(所失)을 전부 망각함. ▲벽암록 제83칙. 시(是)를 말해도 시는 가히 시가 없고 비(非)를 말해도 비는 가히 비가 없다. 시비를 이미 제거하고 득실을 양망(得失兩忘)하면 정나라(淨裸裸)하고 적쇄쇄(赤灑灑)하다.

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