선문염송집 권8 제307칙(한문)

【三○七】*龐蘊居士辭藥山 山命十人禪客相送 至門首 士指空中雪云 好雪片片不落別處 時有全禪客云 落在什麽處 士打一掌 全云 居士也不得草草 士云 汝與麽稱禪客 *閻老子未放汝在 全云 居士作麽生 士又打一掌云 眼見如盲 口說如啞雪竇顯別 初問處 但握雪團便打

 

雪竇顯頌 雪團打雪團打 龐老機關沒可把 天上人閒不自知 眼裏耳裏絶蕭洒 蕭洒絶 碧眼胡僧難辨別

眞淨文頌 龐老境界 *滴水滴凍 藥山闍梨 兩目定動 機不發時 一場困夢 本自天眞 阿誰解用

霅溪益頌 全公相送龐公 正値滿天雪下 片片不落別處 可憐有口如啞 直饒握得成團 *鷂過新羅去也 解道前路善爲 免得東打西打 打不打 也大奇 三年留客住 莫待去時飢

眞淨文因雪上堂 擧此話云 全禪客當斷不斷 返遭其亂 且道 全禪客當時合下得什麽語 免被龐公折挫 如今莫有扶持佛事者麽 出來開發大衆眼目 亦表自己叅學身心 如無 老僧爲你說破 今日臘月初十 山門*街坊丐者入寮*打疊 忽有人問諸丐者 已在寮中時 又作麽生 良久乃喝云 相逢不下馬 各自有前程

黃龍淸祈雪上堂 擧此話云 龐公用處直截難當 劈面飛來 不異紅爐一點 而今還有人見得麽 若也見得 深入普賢眞住處 從來五月不消融 若見未得 使命祈求 虔心念佛

 

●第三○七則; 此話出聯燈會要六

●龐蘊; (?-808) 唐代著名在家禪者 世稱龐居士 龐翁 衝州衡陽縣人 字道玄 世以儒爲業 而居士少悟塵勞 志求眞諦 唐貞元(785-805)初 謁石頭希遷忘言會旨 復與丹霞天然爲友 後之江西參問馬祖云 不與萬法爲侶者 是什麽人 祖云 待汝一口吸盡西江水 卽向汝道 居士言下頓領玄要 乃留駐參承經涉二載 元和(806-820)中 北遊襄漢 隨處而居 或鳳嶺鹿門 或廛肆閭巷 初住東巖 後居郭西小舍 居士將入滅 州牧于公問疾次 居士謂曰 但願空諸所有 愼勿實諸所無 好住世間皆如影響 言訖枕公膝而化 有詩偈三百餘篇傳於世 [傳燈錄八 佛祖綱目三十二 居士傳十七]

●閻老子; 閻羅老子 卽指閻羅王 (一)又作閻魔 焰摩 琰摩等 意譯作雙 雙世 遮止 縛 平等等 閻羅王 又稱閻魔王 琰魔王 閻魔羅王等 略稱閻羅 焰羅 閻王 爲鬼世界之始祖 冥界之總司 地獄之主神 於上擧諸譯語中 雙 謂兄妹共爲地獄之王 兄治男事 妹治女事 故又稱雙王 雙世 謂竝受苦與樂之意 遮止 謂遮止罪人更造惡業之意 平等 謂業鏡平等 自彰其罪之意 (二)冥界十王之第五 本地爲地藏菩薩 於冥途中掌管亡人五七日時之冥王 據傳閻王掌管之冥界第五殿 是大海底東北部沃燋石下之叫喚大地獄 及十六誅心小地獄 亡魂在抵達第五殿前 須先至望鄕臺上 觀望子孫在陽間之情形 後才至此殿受審判 此殿閻王鐵面無私 判刑正直嚴厲 加上十六誅心小地獄專誅世人之橫心 邪心 毒心 怨心 恨心 淫心 妬心 私心等偏邪不正之心 [正法念處經十六 阿毘達磨順正理論三十一 華嚴經探玄記六 玄應音義十三 二十一 預修十王生七經 地藏十王經]

●滴水滴凍; 謂水一滴下來就結冰了 引申指迅速而間不容髮 禪宗指當下頓悟 不容擬議思量

●鷂過新羅; 與箭過新羅 箭過西天同義 形容禪機稍縱卽逝 如鷂子疾飛 轉瞬之間已飛過新羅 有時用于言句問答 指出對方遲鈍失機 含譏刺之義 或不知落處 沒踪迹之義

●街坊丐者; 指街坊化主 或單稱街坊 化主 勸化於市井街坊 以募施物作爲大衆之供養 或補寺內財物不足之職稱

●打疊; 掃除 收拾