王正言
問死心悟新曰 嘗聞三緣和合而生 又聞卽死卽生 何故有奪胎而生者 新曰 如正言作漕使 隨所住處 卽居其位 還疑否 曰 不疑 新曰 復何疑也 王於言下領解
●三緣和合; 三緣 父精 母血 中陰身 三者缺一不可
●奪胎; 佛敎稱得道受果
왕정언(王正言; 正言은 字)
사심오신(死心悟新)에게 물어 가로되 일찍이 들으니 삼연이 화합(三緣和合)해야 출생한다. 또 듣건대 즉사즉생(卽死卽生; 곧 죽자 곧 생함)한다. 무슨 연고로 탈태(奪胎)하여 출생하는 자가 있습니까. 신왈(新曰) 예컨대(如) 정언(正言)이 조사(漕使; 漕運使)가 되어 소주처(所住處)를 따라 곧 그 지위에 거처하거늘 도리어 의심합니까. 가로되 의심하지 않습니다. 신왈(新曰) 다시 무엇을 의심합니까. 왕(王)이 언하에 영해(領解)했다.
●三緣和合; 삼연(三緣)은 부정(父精), 모혈(母血), 중음신(中陰身)이니 삼자(三者)에 하나라도 결(缺)하면 불가함.
●奪胎; 불교에서 도를 얻고 과(果)를 받음을 일컬음.
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