국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 199쪽

【辭行】 出門遠行前向親友等告別 ▲五燈全書六十二三宜明盂 至期集諸弟子 規訓辭行

사행(辭行) 출문하여 원행하기 전에 친우 등을 향해 고별함. ▲오등전서62 삼의명우. 시기에 이르자 여러 제자를 집합시켜 규훈(規訓)하고는 사행(辭行)했다.

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【思行卽往往失粘】 圍棋用語 圍棋義例曰 行 行也 連子而下曰行 使有粘連不斷之緖也 又曰 粘 連也 彼欲以子斷之 我卽以子連之 故曰粘 [五家正宗贊助桀] ▲五家正宗贊二浮山圓鑒 思行卽往往失粘 心麤乃時時頭撞

사행즉왕왕실점(思行卽往往失粘) 위기(圍棋; 바둑) 용어임. 위기의례(圍棋義例)에 가로되 행(行)은 행함이니 바둑돌을 이어서 내림을 가로되 행(行)이다. 점련(粘連; 붙여 연결함)하여 끊어지지 않는 단서(端緖)가 있게 함이다. 또 가로되 점(粘)은 연결이니 그가 바둑돌로 이를 끊고자 하면 내가 곧 바둑돌로 이에 연결하는지라 고로 가로되 점(粘)이다 [오가정종찬조걸]. ▲오가정종찬2 부산원감. 행함을 생각하면 곧 왕왕 실점(思行卽往往失粘)하고 마음이 거칠면 시시로 머리를 부딪힌다.

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【四向】 ①四方 ▲禪門拈頌集第九則 天童覺上堂擧此話云 文殊大士被釋迦老子一問 直得迷失四向 討門戶不著 却道我不見一法在門外 ②見四向四果 ▲古尊宿語錄三黃檗斷際 四果不見四向 四向不見四果

사향(四向) ①사방. ▲선문염송집 제9칙. 천동각이 상당해 이 화(話)를 들고 이르되 문수대사가 석가노자의 1문(問)을 입자 바로 사향(四向)을 미실(迷失)함을 얻어 문호를 찾아려 해도 찾지 못하고(不著) 도리어 말하되 나는 1법도 문밖에 있음으로 보지 않습니다. ②사향사과(四向四果)를 보라. ▲고존숙어록3 황벽단제. 4과(果)가 4향(向)을 보지 못하고 4향이 4과를 보지 못한다.