국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 435쪽

【相煩】 相 表示一方對另一方有所動作 ▲五燈會元十四華藥智朋 相煩專使入煙霞 灰冷無湯不點茶

상번(相煩) 상(相)은 일방이 다른 일방에 대해 동작하는 바가 있음을 표시함. ▲오등회원14 화약지붕. 전사(專使)를 상번(相煩)하여 연하(煙霞)에 들게 했으나 재는 차고 온탕이 없어 점다(點茶)하지 못한다.

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【像法】 三時(正法 像法 末法)之第二時 以其乃相似於正法時之敎法 故謂之像 正像末三時之年數 經論之異說多 參三時 ▲元賢廣錄三十 佛入滅後 正法像法各一千年 末法一萬年 此但言其大槩也

상법(像法) 삼시(三時; 정법ㆍ상법ㆍ말법)의 제2시. 그것이 곧 정법 때의 교법과 상사한지라 고로 이를 일러 상(像)이라 함. 정상말(正像末) 3시의 연수(年數)는 경론의 이설이 많음. 삼시(三時)를 참조하라. ▲원현광록30. 불타가 입멸한 후 정법과 상법(像法)이 각 1천 년이며 말법이 1만 년이니 이것은 단지 그 대개(大槩)를 말했을 뿐이다.

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【像法決疑經】 一卷 譯者不詳 收於大正藏第八十五冊 其內容敘述佛陀入滅一千年後 佛法衰變之相 大周刊定衆經目錄列之於僞經目錄中 然天台以之爲涅槃經之結經 往往引用之 ▲宗鏡錄四十四 像法決疑經云 三師破壞佛法 略各有十過

상법결의경(像法決疑經) 1권. 역자는 불상이며 대정장 제85책에 수록되었음. 그 내용은 불타가 입멸한 지 1천 년 후의 불법의 쇠변(衰變)의 상(相)을 서술했음. 대주간정중경목록(大周刊定衆經目錄)엔 위경목록(僞經目錄) 중에 나열되었음. 그러나 천태는 이로써 열반경의 결경(結經)으로 삼아 왕왕 이것을 인용했음. ▲종경록44. 상법결의경(像法決疑經)에 이르되 3사(師)가 불법을 파괴하리니 간략히 각기 십과(十過)가 있다.

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【想變石頭山下虎】 按史記一百九 前漢李廣 見草中石 以爲虎而射之 中石沒鏃 視之石也 ▲宏智廣錄八 想變石頭山下虎 悟空弓影酒中蛇

상변석두산하호(想變石頭山下虎) 사기109를 안험하니 전한의 이광(李廣)이 풀 속의 돌을 보고 호랑이로 삼아 그것을 쏘았는데 돌에 적중하여 화살촉이 잠겼음. 그것을 보매 돌이었음. ▲굉지광록8. 생각이 변하매 석두의 산 아래 범이며(想變石頭山下虎) 공(空)을 깨치매 활 그림자가 술잔 속의 뱀이다.