국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 479쪽

【常住物】 指常備供僧伽受用之物 又作常住僧物 常住 常什 如伽藍房舍等 供給四方僧伽受用之資具卽是 若據爲私有 或買賣之 則犯大罪 常住錢卽指寺院公有之金錢 按四分律行事鈔上一 僧物可分四種 一常住常住物 指廚庫寺舍等 二十方常住物 指供僧之常食等 三現前現前物 指現前之僧物 四十方現前物 指亡僧之遺品 前二種爲四方僧物 後二種卽指現前之僧物 [大方等大集經四十四 四分律五十] ▲恕中無愠語錄三 臨濟遷化 白拈手段元無比 對面謾人不可論 剛把十方常住物 臨行分付與兒孫

상주물(常住物) 상비(常備)하여 승가(僧伽)에 공급하여 수용(受用)하는 물건을 가리킴. 또 상주승물(常住僧物)ㆍ상주(常住)ㆍ상집(常什)으로 지음. 예컨대(如) 가람ㆍ방사 등, 사방승가(四方僧伽)에게 공급하여 수용하는 자구(資具)가 곧 이것임. 만약 점거하여 사유(私有)로 삼거나 혹 그것을 매매하면 곧 대죄를 범함. 상주전(常住錢)은 곧 사원에서 공유(公有)하는 금전을 가리킴. 사분율행사초상1을 안험컨대 승물은 가히 4종으로 분류함. 1. 상주상주물(常住常住物) 주고(廚庫)ㆍ사사(寺舍) 등을 가리킴. 2. 시방상주물(十方常住物) 공승(供僧)하는 상시의 음식 등을 가리킴. 3. 현전현전물(現前現前物) 현전의 승물을 가리킴. 4. 시방현전물(十方現前物) 망승의 유품을 가리킴. 앞 2종은 사방승물이 되고 뒤 2종은 곧 현전의 승물을 가리킴 [대방등대집경44. 사분율50]. ▲서중무온어록3. 임제천화(臨濟遷化) 백념적의 수단은 원래 짝할 이 없나니/ 대면해서 사람을 속임은 가히 논하지 못한다/ 억지로 시방의 상주물(常住物)을 가지고/ 임행(臨行)에 분부하여 아손에게 주었다.

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【常住常住】 四種常住之一 卽常住常住物 指大衆共用之廚庫 寺舍 衆具 花果 樹林 田園等 體通於十方而不可分用者 故爲常住物中之常住物 [行事鈔中一] 參四種常住 ▲禪林寶訓四 律中云 僧物有四種 一者常住常住 二者十方常住 三者現前常住 四者十方現前常住

상주상주(常住常住) 4종 상주의 하나. 곧 상주상주물이니 대중이 함께 쓰는 주고(廚庫)ㆍ사사(寺舍)ㆍ중구(衆具)ㆍ화과(花果)ㆍ수림(樹林)ㆍ전원(田園) 등을 가리킴. 체(體)가 시방에 통하며 가히 분용(分用)하지 못하는 것. 고로 상주물 가운데의 상주물이 됨 [행사초중1]. 사종상주(四種常住)를 참조하라. ▲선림보훈4. 율 중에 이르되 승물에 4종이 있다. 1자는 상주상주(常住常住)며 2자는 시방상주며 3자는 현전상주며 4자는 시방현전상주다.