국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 684쪽

【禪苑淸規】 十卷 宋代雲門宗僧長蘆宗賾集 於崇寧二年(1103)完成 又稱崇寧淸規 重雕補註禪苑淸規 禪規 收於卍續藏第一一一冊 有關禪院之組織規程 及僧衆日常生活之規定 稱爲淸規最初有唐代百丈懷海(720-814)所撰述之百丈古淸規 至北宋時代古淸規已散逸 禪林規則紊亂 宗賾爲再興百丈淸規之精神 遂蒐集殘存於諸山之行法偈頌 編撰本淸規 其後 中國日本所制定之淸規 皆以本淸規爲標準

선원청규(禪苑淸規) 10권. 송대 운문종승 장로종색(長蘆宗賾)이 집(集)하여 숭녕 2년(1103) 완성했음. 또 명칭이 숭녕청규(崇寧淸規)ㆍ중조보주선원청규(重雕補註禪苑淸規)ㆍ선규(禪規)니 만속장 제111책에 수록되었음. 선원의 조직과 규정(規程) 및 승중의 일상생활의 규정(規定)과 유관함. 일컬어 청규라고 한 것은 최초에 당대 백장회해(百丈懷海; 720-8 14)가 찬술(撰述)한 바의 백장고청규가 있었음. 북송시대에 이르러 고청규는 이미 산일(散逸; 흩어져 없어짐)했고 선림의 규칙이 문란했음. 종색이 백장청규의 정신을 재흥하기 위해 드디어 제산(諸山)의 행법(行法)과 게송에서 잔존(殘存)을 수집(蒐集)하여 본 청규를 편찬했음. 그 후 중국과 일본에서 제정한 청규는 모두 본청규를 표준으로 삼았음.

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【善月】 正五九爲善月 此三箇月 特可修善故 [象器箋三] ▲百丈淸規一善月 正五九爲善月

선월(善月) 정ㆍ5ㆍ9가 선월이 됨. 이 3개월엔 특히 수선(修善)이 가(可)한 연고임 [상기전3]. ▲백장청규1 선월(善月). 정ㆍ5ㆍ9가 선월이 된다.

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【禪月大師】 蜀主王建賜五代僧貫休的號 詳見貫休

선월대사(禪月大師) 촉주 왕건이 오대승 관휴에게 준 호니 상세한 것은 관휴(貫休)를 보라.

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【禪月集】 三十卷 補遺一卷 唐代貫休撰 由其弟子曇域編其詩文而成 原本三十卷中 文集五卷已佚 僅存詩集二十五卷 明代毛晉作補遺一卷 其中有樂府古題雜言 古風雜言 律詩 絶句等 共收入貫休詩數百首 雖歌風吟月 但語言淸麗 宣抒胸臆 頗具禪味 收入四庫全書 四部叢刊

선월집(禪月集) 30권이며 보유(補遺)가 1권. 당대 관휴(貫休)가 지었고 그의 제자 담역이 그의 시문을 편(編)함으로 말미암아 이루었음. 원본 30권 중 문집 5권은 이미 잃었고 겨우 시집 25권만 남았음. 명대 모진(毛晉)이 보유(補遺) 1권을 지었음. 그 가운데 악부고제잡언ㆍ고풍잡언ㆍ율시ㆍ절구 등이 있으며 모두 관휴의 시 수백 수(首)에 수입(收入)되었음. 비록 바람을 노래하고 달을 읊었으나 다만 어언이 청려(淸麗)하고 흉억(胸臆)을 선서(宣抒; 펴다)했으며 자못 선미(禪味)를 갖추었음. 사고전서와 사부총간에 수입되었음.