국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 7책(ㅇ) 939쪽

【一行】 (683-727) 爲密敎高僧及天文曆算家 唐代鉅鹿(河北鉅鹿縣)人 俗姓張 初就荊州景禪師出家 後隨嵩山普寂禪師學禪 又從當陽眞纂習律 曾採集律部及諸經論中之要文 成攝調伏藏十卷 嘗師事印度高僧善無畏 金剛智 與善無畏共譯密敎根本聖典大日經 受金剛智秘密灌頂 此外 又精於禪 道 數學 曆法之學 開元九年(721) 帝命其訂正傳統曆法頒行天下 所著大衍曆共五十二卷(此曆法自七六三年 迄今日本四方所採用) 又編纂大日經疏二十卷 開元十五年示寂 享年四十五 諡號大慧禪師 另著有宿曜儀軌 梵天火羅儀軌 七曜星辰別行法 藥師琉璃光如來消災除難念誦儀軌等各一卷 並與弟子慧覺共撰華嚴經海印道場懺儀四十二卷 [宋高僧傳五 釋門正統三 佛祖歷代通載二十六 舊唐書方技傳] ▲請益錄第九十九則 如一行禪師 天文大衍 世所共知

일행(一行) (683-727) 밀교의 고승 및 천문역산가(天文曆算家)가 됨. 당대 거록(하북 거록현) 사람이며 속성은 장. 처음에 형주 경선사(景禪師)에게 나아가 출가했고 후에 숭산 보적선사(普寂禪師)를 따르며 학선(學禪)했고 또 당양진찬(當陽眞纂)을 좇아 습률(習律)했음. 일찍이 율부 및 여러 경론 중의 요문(要文)을 채집해 섭조복장(攝調伏藏) 10권을 이루었음. 일찍이 인도 고승 선무외(善無畏)와 금강지(金剛智)를 사사(師事)했고 선무외와 함께 밀교 근본성전인 대일경(大日經)을 공역(共譯)했으며 금강지에게서 비밀관정(秘密灌頂)을 받았음. 이 밖에 선(禪)ㆍ도(道)ㆍ수학ㆍ역법의 학문에 정통했음. 개원 9년(721) 제(帝)가 그에게 명해 전통역법(傳統曆法)을 정정(訂正)해 천하에 반행(頒行)했음. 소저(所著)인 대연력(大衍曆)은 공히 52권이며(이 역법은 763년부터 지금에 이르기까지 일본과 사방에서 채용하는 것임) 또 대일경소 20권을 편찬했음. 개원 15년 시적했고 향년은 45. 시호는 대혜선사임. 다른 저서에 수요의궤ㆍ범천화라의궤ㆍ칠요성신별행법ㆍ약사유리광여래소재제난염송의궤 등 각 1권, 아울러 제자 혜각과 공찬(共撰)한 화엄경해인도량참의 42권이 있음 [송고승전5. 석문정통3. 불조역대통재26. 구당서방기전]. ▲청익록 제99칙. 예컨대(如) 일행선사(一行禪師)의 천문대연(天文大衍)은 세상에서 모두 아는 바다.

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【一行三昧】 心定於一行而修三昧也 又名眞如三昧或一相三昧 ▲傳燈錄五第三十三祖慧能 若於一切處行住坐臥 純一直心 不動道場 眞成淨土 名一行三昧

일행삼매(一行三昧) 마음을 1행에 고정해 닦는 삼매임. 또 명칭이 진여삼매 혹 일상삼매(一相三昧)임. ▲전등록5 제33조 혜능. 만약 일체처에서 행주좌와하며 순일(純一)한 직심(直心)이면 도량에서 움직이지 않고도 진실로 정토를 이루리니 이름이 일행삼매(一行三昧)다.