국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 678쪽

【黃梅】 ①位於湖北省東南 黃梅縣有東西二山 此是禪宗四祖道信及五祖弘忍參禪得道處 五祖竝以之爲弘揚東山法門之根據地 其中道信住於黃梅西北十七公里之雙峰山(西山)正覺寺 弘忍則振弘敎化於黃梅東北十七公里處之馮茂山(東山)眞惠寺 六祖慧能繼承五祖弘忍之衣鉢 弘法於黃梅西南城外之東漸寺 自此以後 黃梅成爲佛敎勝地 史稱黃梅佛國 最大者爲老祖寺 四祖寺 五祖寺三大禪林 淸代聖祖曾頒賜天下第一山匾額 又黃梅西北二十三公里處有黃梅山 以山中多梅樹而得名 ②指五祖弘忍 弘忍是湖北黃梅人 且在黃梅東山說法 ▲六祖壇經 一僧問師云 黃梅意旨 甚麽人得 師云 會佛法人得 僧云 和尙還得否 師云 我不會佛法

황매(黃梅) ①호북성 동남에 위치함. 황매현(黃梅縣)에 동서(東西)의 두 산이 있는데 이것은 이 선종 4조 도신(道信) 및 5조 홍인(弘忍)이 참선하여 득도(得道)한 곳임. 5조는 아울러 이로써 동산법문(東山法門)을 홍양(弘揚)한 근거지로 삼았음. 그 중에 도신(道信)은 황매 서북 17㎞의 쌍봉산(雙峰山; 西山) 정각사(正覺寺)에 거주했고 홍인(弘忍)은 곧 황매 동북 17㎞ 곳의 풍무산(馮茂山; 東山) 진혜사(眞惠寺)에서 교화를 진홍(振弘)했고 6조 혜능(慧能)은 5조 홍인의 의발(衣鉢)을 승계하여 황매 서남 성(城) 밖의 동점사(東漸寺)에서 홍법(弘法) 했음. 이로부터 이후로는 황매가 불교의 승지(勝地)가 되었으며 사칭(史稱)이 황매불국(黃梅佛國)임. 가장 큰 것은 노조사(老祖寺)ㆍ사조사(四祖寺)ㆍ오조사(五祖寺)의 3대(大) 선림이 됨. 청대(淸代) 성조(聖祖)가 일찍이 천하제일산(天下第一山)이란 편액(匾額)을 반사(頒賜; 下賜)했음. 또 황매 서북 23㎞ 곳에 황매산(黃梅山)이 있으며 산중에 매화나무가 많기 때문에 이름을 얻었음. ②5조 홍인(弘忍)을 가리킴. 홍인은 이 호북(湖北) 황매(黃梅) 사람이며 또 황매의 동산(東山)에 있으면서 설법했음. ▲육조단경. 한 중이 스님에게 물어 이르되 황매(黃梅)의 의지(意旨)를 어떤 사람이 얻었습니까. 스님이 이르되 불법을 아는 사람이 얻었다. 중이 이르되 화상은 도리어 얻었습니까. 스님이 이르되 나는 불법을 알지 못한다.

【黃梅佛性】 黃梅 指五祖弘忍 禪苑蒙求中 黃梅佛性 (傳燈十三)五祖大滿禪師因有一居士姓盧名惠能 自蘄州來參 師云 汝自何來 曰 嶺南 師曰 欲須何事 曰 唯求作佛 師云 嶺南人無佛性 若爲得佛 曰 人有南北 佛性豈然 師知是異人 廼呵曰 著槽廠去 能禮足而退 便入於杵臼之間服勞

황매불성(黃梅佛性) 황매는 5조 홍인을 가리킴. 선원몽구중. 황매불성(黃梅佛性) (전등13) 5조 대만선사(大滿禪師; 弘忍의 시호가 大滿)가, 한 거사가 있어 성은 노(盧)며 이름은 혜능인데 기주(蘄州)로부터 와서 참배함으로 인해 스님이 이르되 너는 어디로부터 왔는가. 가로되 영남입니다. 스님이 가로되 무슨 일을 쓰려고 하는가. 가로되 오직 작불(作佛)을 구합니다. 스님이 이르되 영남 사람은 불성이 없거늘 어떻게(若爲) 부처를 얻겠는가. 가로되 사람에겐 남북이 있지만 불성이 어찌 그렇겠습니까. 스님이 이 이인(異人)임을 알고 이에 꾸짖으며 가로되 조창에 안착하라(著槽廠). 혜능이 예족(禮足)하고 물러나 바로 처구(杵臼) 사이에 들어가 복로(服勞)했다.