전등록 권3 제30조 승찬대사(僧璨大師) 01

第三十祖僧璨大師者 不知何許人也 初以白衣謁二祖 旣受度傳法 隱于舒州之皖公山 屬後周武帝破滅佛法 師往來太湖縣司空山 居無常處積十餘載 時人無能知者 至隋開皇十二年壬子歲 有沙彌道信 年始十四 來禮師曰 願和尙慈悲乞與解脫法門 師曰 誰縛汝 曰無人縛 師曰 何更求解脫乎 信於言下大悟服勞九載 後於吉州受戒侍奉尤謹 師屢試以玄微 知其緣熟乃付衣法 偈曰 華種雖因地　從地種華生 若無人下種 華地盡無生

●舒州; 安徽省安慶府懷寧縣的古稱 唐武德四年(621)稱舒州 天寶(742 -755)初 稱同安郡 至德(756-757)初 稱盛唐郡 後再稱舒州 舒州有金陵寶誌隱棲處 三祖僧璨所住晥公山山谷寺 白雲守端的白雲山海會寺 投子大同與投子義靑所住投子山等 [大明一統志十四 大淸一通志七十六]

●後周武帝; (543-578) 姓宇文氏 名邕 鮮卑人 宇文泰第四子 建德元年(572)親政 銳意求治 初崇佛法 後惑於衛元嵩等 嚴禁佛敎 境內佛寺 悉遭毁滅 熔尊像法器爲錢幣 勒令僧人還俗 北方佛法遭受空前浩劫 史稱周武滅法 [周書五 同六 北史十] ◆後周; 北周(557-581)是中國歷史上南北朝的北朝之一 又稱後周(唐宋以後鮮用)

●服勞; 服持職事勤勞

●吉州; 今江西省吉安府古安縣 吉州東南有行思之道場靑原山淨居寺 另外有無殷所住之禾山 行修所住之南源山 道殷所住之龍須山資國院等

●玄微; 幽玄微妙

 

제30조 승찬대사(僧璨大師)란 자는 어떤(何許) 사람인지 알지 못한다. 처음에 백의(白衣)로써 2조를 참알했고 이미 수도(受度; 得度를 받음)하고 전법(傳法)하고는 서주(舒州) 환공산(皖公山)에 은거했다. 후주무제(後周武帝)가 불법을 파멸(破滅)함에 속(屬; 面對. 當)해 스님이 태호현(太湖縣) 사공산(司空山)을 왕래하면서 거주에 상처(常處)가 없이 10여 재(載)를 쌓았고 시인(時人)이 능히 아는 자가 없었다. 수(隋) 개황(開皇) 12년 임자세(壬子歲; 592)에 이르러 사미(沙彌) 도신(道信)이 있었으니 나이가 비로소 14이었다. 와서 스님에게 예배하고 가로되 원컨대 화상이 자비로 해탈법문(解脫法門)을 빌려 주십시오. 사왈(師曰) 누가 너를 묶었느냐. 가로되 묶은 사람이 없습니다. 사왈 어찌 다시 해탈을 구하느냐. 도신이 언하에 대오(大悟)하고 복로(服勞)하기 9재(載)였다. 후에 길주(吉州)에서 수계하고 시봉하며 더욱 삼갔다(謹). 스님이 자주(屢) 현미(玄微)로써 시험했고 그 인연이 익었음을 알고 이에 의법(衣法)을 부촉했다. 게왈(偈曰) 꽃과 종자가 비록 땅을 인하지만/ 땅을 좇아 심어야 꽃이 난다/ 만약 종자를 뿌리는 사람이 없다면/ 꽃과 땅이 다 남이 없다.

●舒州; 안휘성 안경부(安慶府) 회녕현(懷寧縣)의 고칭(古稱). 당 무덕(武德) 4년(621) 서주(舒州)로 호칭했고 천보(天寶; 742-755) 초 동안군(同安郡)으로 호칭했고 지덕(至德; 756-757) 초 성당군으로 호칭했다가 후에 다시 서주(舒州)로 호칭했음. 서주에 금릉 보지(寶誌)의 은서처(隱棲處)ㆍ3조 승찬이 거주한 바의 환공산 산곡사ㆍ백운수단의 백운산 해회사ㆍ투자대동과 투자의청이 거주한 바의 투자산 등이 있음 [대명일통지14. 대청일통지76].

●後周武帝; (543-578) 성은 우문씨(宇文氏)며 이름은 옹(邕)이니 선비인(鮮卑人). 우문태의 제4자며 건덕 원년(572) 친정(親政)했고 예의(銳意)로 구치(求治)했음. 처음은 불법을 숭상했으나 후에 위원숭(衛元嵩) 등에게 현혹되어 불교를 엄금했음. 경내의 불사(佛寺)는 모두 훼멸(毁滅)을 만났고 존상(尊像)과 법기(法器)는 녹여 전폐(錢幣)로 만들었고 승인에게 칙령하여 환속하게 했음. 북방의 불법은 공전(空前)의 호겁(浩劫)을 조수(遭受)했으니 사칭(史稱)이 주무멸법(周武滅法)임 [주서5, 동6. 북사10]. ◆後周; 북주(北周; 557-581)는 이 중국 역사상 남북조의 북조(北朝)의 하나며 또 명칭이 후주(後周; 唐宋 이후에 사용함이 드물었음)임.

●服勞; 직사(職事)를 복지(服持)하며 근로(勤勞)함.

●吉州; 지금의 강서성 길안부(吉安府) 고안현(古安縣). 길주의 동남에 행사의 도량인 청원산 정거사가 있음. 따로 이외에 무은이 거주했던 바의 화산ㆍ행수가 거주했던 바의 남원산ㆍ도은이 거주했던 바의 용수산 자국원 등이 있음.

●玄微; 유현(幽玄)하고 미묘함.

 

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