국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 1048쪽

【金輪觀】 五代僧可觀 居衡山金輪院 詳見可觀

금륜관(金輪觀) 오대승 가관이 형산 금륜원에 거주했으니 상세한 것은 가관(可觀)을 보라.

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【金輪寶】 轉輪王所感得七寶之一 見金輪 ▲祖庭事苑二 經云 若王生在刹帝種 紹灌頂位 於十五日受齋戒 時沐浴首身 陞高臺殿 臣僚輔翼 東方忽有金輪寶現 其輪千輻 來應王所 及與七寶竝皆具足 七寶者 一輪寶 二象寶 三馬寶 四珠寶 五女寶 六藏寶 七兵寶也

금륜보(金輪寶) 전륜왕이 감득하는 바의 7보의 하나. 금륜을 보라. ▲조정사원2. 경에 이르되 만약 왕이 찰제종(刹帝種)에 탄생해 있어 관정위(灌頂位)를 잇게 되면 15일에 재계(齋戒)를 받을 때에 머리와 몸을 목욕하고 고대전(高臺殿)에 오르며 백료(臣僚)가 보익(輔翼)한다. 동방에 홀연히 금륜보(金輪寶)가 나타나나니 그 바퀴는 천복(千輻)이며 왕의 처소에 내응하는데 및 7보와 더불어 아울러 다 구족한다. 7보란 것은 1은 윤보며 2는 상보며 3은 마보며 4는 주보며 5는 여보며 6은 장보며 7은 병보이다.

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【金輪聖王】 又名金輪王 爲有金輪寶之聖王也 ▲圓悟語錄十七 德山大似金輪聖王 寰中獨據 四方八表無不順從

금륜성왕(金輪聖王) 또 이름이 금륜왕이니 금륜보가 있는 성왕임. ▲원오어록17. 덕산은 금륜성왕(金輪聖王)과 매우 비슷하여 환중(寰中)에서 독거(獨據)하매 사방팔표(四方八表)에서 순종하지 않음이 없다.

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【金輪水際】 金輪 金剛輪 水際 水輪際 世界之成立爲五輪 依俱舍等之說則最下爲虛空輪 其上爲風輪 其上爲水輪 其上爲金剛輪(卽金剛際 地輪也) 此上載九山八海 卽於五大中除火大之一 而爲四輪所成 輪者以此四層各爲周圓之形故也 又大日經疏十四曰 一切世界皆是五輪之所依持 世界成時 先從空中而起風 風上起火 火上起水 水上起地 卽是曼茶羅安立次第世界之成立爲五輪 ▲禪門拈頌集第二一二則五祖演 將三界二十八天 作箇佛頭 金輪水際 作个佛脚 四大洲 作个佛身

금륜수제(金輪水際) 금륜은 금강륜이며 수제는 수륜제임. 세계의 성립은 5륜이 됨. 구사 등의 설에 의하면 곧 최하는 허공륜이 되며 그 위는 풍륜이 되며 그 위는 수륜이 되며 그 위는 금강륜(金剛輪; 즉 금강제니 지륜임)이며 이 위에 9산8해가 실렸음. 곧 5대(大) 중에 화대(火大)의 하나를 제하고 4륜으로 이루어진 바가 됨. 륜(輪)이란 것은 이 4층이 각기 주원(周圓; 주위가 둥긂)의 형상이 되는 연고임. 또 대일경소14에 가로되 일체 세계는 다 이 5륜의 의지하는 곳이다. 세계가 성립할 때 먼저 공중으로부터 바람을 일으키고 바람 위에 불을 일으키고 불 위에 물을 일으키고 물 위에 땅을 일으킨다. 곧 이 만다라(曼茶羅)가 차제로 안립한 세계의 성립이 5륜이 된다. ▲선문염송집 제212칙 오조연. 3계 28천을 가져다 부처의 머리를 만들고 금륜수제(金輪水際)로 부처의 다리를 만들고 4대주로 부처의 몸을 만든다.

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