국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 774쪽

【聖可】 淸代臨濟宗僧德玉的法號 詳見德玉

성가(聖可) 청대 임제종승 덕옥의 법호니 상세한 것은 덕옥(德玉)을 보라.

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【聖駕】 皇帝或臨朝皇后的車乘 亦借指皇帝或皇后 ▲五燈會元二善慧大士 帝至 大衆皆起 唯士端坐不動 近臣報曰 聖駕在此 何不起 士曰 法地若動 一切不安

성가(聖駕) 황제 혹 임조(臨朝)의 황후의 거승(車乘). 또한 가차하여 황제 혹 황후를 가리킴. ▲오등회원2 선혜대사(善慧大士). 제(帝)가 이르자 대중이 모두 일어났다. 오직 대사만이 단좌(端坐)하여 움직이지 않았다. 근신이 알려 가로되 성가(聖駕)가 여기에 계시거늘 왜 일어나지 않습니까. 대사가 가로되 법지(法地)가 만약 움직이면 일체가 불안합니다.

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【成家立業】 成立家庭 在事業上取得一定的成功 佛家指參禪學道取得一定的成就 獨立地支撑一箇門派 ▲五燈會元十定山惟素 問 牛頭未見四祖時如何 師曰 成家立業 曰 見後如何 師曰 立業成家

성가립업(成家立業) 가정을 성립함이니 사업상에 있어서 일정한 성공을 취득함. 불가에선 참선학도하여 일정한 성취를 취득하여 독립지(獨立地)에서 일개의 문파를 지탱함을 가리킴. ▲오등회원10 정산유소. 묻되 우두가 4조를 뵙지 않았을 때는 어떻습니까. 스님이 가로되 성가입업(成家立業)했다. 가로되 뵌 후엔 어떻습니까. 스님이 가로되 입업성가(立業成家)했다.

 

【聖可玉】 淸代臨濟宗僧德玉 號聖可 詳見德玉

성가옥(聖可玉) 청대 임제종승 덕옥의 호가 성가니 상세한 것은 덕옥(德玉)을 보라.

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【性覺】 眞如之體 不由於他體自覺 體自明 故云性覺 △楞嚴經四 性覺妙明 本覺明妙 ▲宏智廣錄一 性覺妙明本覺明妙 與太虛等量 與物情同道

성각(性覺) 진여의 체가 다른 체를 말미암지 않고 자각하여 체가 스스로 밝은지라 고로 이르되 성각임. △릉엄경4. 성각(性覺)은 묘명(妙明)이며 본각은 명묘(明妙)다. ▲굉지광록1. 성각(性覺)은 묘명(妙明)이며 본각은 명묘(明妙)니 태허와 동등한 양이며 물정(物情)과 같은 도다.