국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 803쪽

【惺惺歷歷】 淸醒明白貌 ▲大慧語錄二十五 歇得來情念不生 到恁麽時 不是冥然無知 直是惺惺歷歷

성성력력(惺惺歷歷) 청성(淸醒)하고 명백한 모양. ▲대혜어록25. 쉬어 얻으면 정념(情念)이 나지 않는다. 이러한 때에 이르면 이 명연(冥然)하여 무지하지 않고 바로 이 성성역력(惺惺歷歷)하다.

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【成所作智】 見四智 ▲六祖壇經 大圓鏡智性淸淨 平等性智心無病 妙觀察智見非空 成所作智同圓鏡 五八六七果因轉 但用名言無實性 若於轉處不留情 繁興永處那伽定

성소작지(成所作智) 사지(四智)를 보라. ▲육조단경. 대원경지는 성(性)이니 청정하고/ 평등성지는 심(心)이니 무병(無病)하고/ 묘관찰지는 견(見)이니 공(功)이 아니고/ 성소작지(成所作智)는 원경(圓鏡)과 같다/ 오팔육칠(五八六七)이 과(果)와 인(因)에 전(轉)하나니/ 단지 명언(名言)을 쓰고 실성이 없거니와/ 만약 전처(轉處)에 정을 머물지 않으면/ 번흥하여도 영원히 나가정(那伽定)에 처(處)하리라.

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【聖壽】 聖君之壽命 聖 對帝王的尊稱 ▲月江正印語錄中 以此祝聖壽 壽如妙高不動之山

성수(聖壽) 성군의 수명. 성(聖)은 제왕에 대한 존칭. ▲월강정인어록중. 이로써 성수(聖壽)를 축원하오니 수명이 묘고(妙高)의 움직이지 않는 산과 같으리라.

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【星宿】 又作宿曜 印度之天文法 星宿可分七曜 九執 十二宮 二十八宿(或二十七宿)等 ▲古尊宿語錄三十八洞山初 滿天星宿兮月中月 白日金烏兮海岳彰

성수(星宿) 또 수요(宿曜)로 지음. 인도의 천문법에 성수를 가히 7요(曜)ㆍ9집(執)ㆍ12궁(宮)ㆍ28수(혹 27宿) 등으로 분류함. ▲고존숙어록38 동산초. 만천(滿天)의 성수(星宿)는 달 속의 달이며 백일(白日)의 금오에 해악(海岳)이 드러난다.

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【星宿劫】 過現未三大劫中 未來大劫之名 此劫中有千佛出世 始於日光佛 終於須彌相佛 佛之出興 如天之星宿 故名星宿劫 ▲佛祖統紀三十 未來星宿劫 千佛出興如天星宿 ▲宗門拈古彚集十七 其餘只待星宿劫千佛出世以補之

성수겁(星宿劫) 과ㆍ현ㆍ미 3대겁 중 미래 대겁의 이름. 이 겁 중에 천불의 출세가 있으니 일광불에서 비롯하여 수미상불에서 마침. 불타의 출흥이 하늘의 성수(星宿)와 같은지라 고로 명칭이 성수겁임 ▲불조통기30. 미래 성수겁(星宿劫)에 천불이 출흥함이 하늘의 성수와 같다. ▲종문염고휘집17. 그 나머지는 다만 성수겁(星宿劫)에 천불이 출세하여 보충함을 기다린다.