국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 7책(ㅇ) 891쪽

【一葦】 禪家故事 參折蘆渡江 ▲續傳燈錄十二開元宗祐 僧問 如何是祖師西來意 師曰 扁舟衝雲浪 云 未審意旨如何 師曰 一葦渡金陵

일위(一葦) 선가의 고사니 절로도강(折蘆渡江)을 보라. ▲속전등록12 개원종우. 중이 묻되 무엇이 이 조사서래의입니까. 스님이 가로되 편주(扁舟)가 운랑(雲浪)에 충돌한다. 이르되 미심하오니 의지(意旨)가 무엇입니까. 스님이 가로되 1위로 금릉에 건넜다(一葦渡金陵).

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【一葦蓮】 淸代臨濟宗僧正蓮 字一葦 詳見正蓮

일위련(一葦蓮) 청대 임제종승 정련의 자가 일위니 상세한 것은 정련(正蓮)을 보라.

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【一位一切位】 指上根之人 證得一位 卽同時具圓一切位之功德 △華嚴經探玄記一 圓敎者 明一位卽一切位 一切位卽一位 ▲宗鏡錄二十三 若入宗鏡中 則爲普機 菩薩乘不思議乘 依普門法 一位一切位 如善財一生具五位等

일위일체위(一位一切位) 상근의 사람이 1위(位)를 증득하면 곧 동시에 일체위의 공덕을 구족해 원만함을 가리킴. △화엄경탐현기1. 원교(圓敎)란 것은 1위(位)가 곧 일체위며 일체위가 곧 1위임을 밝힌다. ▲종경록23. 만약 종경(宗鏡) 가운데로 들어오면 곧 보기(普機)가 된다. 보살승과 부사의승이 보문법(普門法)에 의해 1위가 일체위(一位一切位)니 선재가 일생에 5위 등을 갖춤과 같다.

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【一音】 一音聲也 指如來之說法而言 △維摩經佛國品 佛以一音演說法 衆生隨類各得解 △止觀七下 一音殊唱 萬聽咸悅 ▲五宗錄四洞山 厥後盛化豫章高安之洞山 權開五位 善接三根 大闡一音 廣弘萬品

일음(一音) 1음성임. 여래의 설법을 가리켜 말함. △유마경 불국품. 불타가 1음으로 법을 연설하매 중생이 종류 따라 각기 득해(得解)한다. △지관7하. 1음으로 수창(殊唱)하매 만청(萬聽)이 모두 기뻐한다. ▲오종록4 동산. 그 후에 예장 고안의 동산에서 교화가 왕성했다. 방편으로 5위를 열어 3근(根)을 잘 접인했으며 1음(音)을 크게 열어 만품(萬品; 만물)에게 광대하게 홍포했다.

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【一音見】 淸代臨濟宗尼僧超見 字一音 詳見超見

일음견(一音見) 청대 임제종 니승 초견의 자가 일음이니 상세한 것은 초견(超見)을 보라.