국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 7책(ㅇ) 897쪽

【日入酉】 日入之酉時 ▲雲門廣錄上 日入酉 恒機何得守　

일입유(日入酉) 일입의 유시. ▲운문광록상. 일입의 유시(日入酉)여, 항상한 기(機)거늘 어찌 지킴을 얻으랴.

【日子】 ①唐代僧 南泉普願法嗣 [傳燈錄十 五燈會元四] ②指固定的某一日日期或指日數 又指生活 生計 ▲元來廣錄二十 野菜和羮消日子 無生一念越僧祇

일자(日子) ①당대승. 남천보원의 법사 [전등록10. 오등회원4]. ②고정적인 모 1일의 일기(日期) 혹은 일수(日數)를 가리킴. 또 생활ㆍ생계를 가리킴. ▲원래광록20. 야채와 국으로 일자(日子)를 소비하나니 무생의 일념이 승기(僧祇)를 초월한다.

【一字】 一個之文字 ▲宗鏡錄九十四 法唯一字 所謂無字

일자(一字) 1개의 문자. ▲종경록94. 법은 오직 1자(字)니 이른 바 무자(無字)다.

) --> 

【一自】 猶言自從 ▲宗鑑法林八 一自赤心來報國 邊頭刁斗不曾聞

일자(一自) 자종(自從)이라고 말함과 같음. ▲종감법림8. 적심(赤心)으로부터(一自) 와서 보국(報國)하고 변두(邊頭)의 조두(刁斗)는 일찍이 듣지 못했다.

【一字關】 唯以一字表現禪之宗旨者 又作一字禪 ▲列祖提綱錄十二笑隱訢 拈拄杖畫一畫云 透過一字關 摵碎三玄要 ▲列祖提綱錄二十箬庵問 臨濟三玄三要 洞山五位君臣 雲門一字關 潙仰九十六圓相 鬼門貼掛誑諕閭閻

일자관(一字關) 오직 1자로 선의 종지를 표현하는 것. 또 일자선으로 지음. ▲열조제강록12 소은흔. 주장자를 집어 1획을 긋고 이르되 일자관(一字關)을 투과하고 3현요(玄要)를 색쇄(摵碎; 擊碎)하라. ▲열조제강록20 약암문. 임제의 3현3요(三玄三要)와 동산의 오위군신(五位君臣)과 운문의 일자관(一字關)과 위앙의 96 원상은 귀문(鬼門)에 붙여 걸고 여염(閭閻)을 광하(誑諕)함이다.

) --> 

【一字機鋒】 卽一字禪 ▲惟則語錄九 雲門宗格外縱擒 言前定奪 稱提三句關鍵 拈掇一字機鋒 截斷衆流 聖凡無路

일자기봉(一字機鋒) 곧 일자선. ▲유칙어록9. 운문종은 격외(格外)에서 종금(縱擒)하고 언전(言前)에 정탈(定奪)하고 3구의 관건(關鍵)을 칭제(稱提)하고 일자기봉(一字機鋒)을 염철(拈掇)하고 중류를 절단하니 성범(聖凡)이 길이 없다.