선림보훈합주 046

【46】 晦堂曰 住持之要 當取其遠大者 略其近小者 事固未決 宜諮詢于老成之人 尙疑矣 更扣問于識者 縱有未盡 亦不致甚矣 其或主者好逞私心 專自取與 一旦遭小人所謀 罪將誰歸 故曰謀在多 斷在獨 謀之在多 可以觀利害之極致 斷之在我 可以定叢林之是非〈與草堂書〉

 

【46】 회당(晦堂; 祖心)이 가로되 주지의 요령(要領; 要)은 마땅히 그 멀고 큰 것을 취하여 그 가깝고 작은 것을 다스려야(略) 한다. 사건(事件; 事)이 참으로(固) 결정(決定)되지 않으면 의당(宜當) 노성(老成; 老熟)한 사람에게 자순(諮詢; 詢問)하고 오히려 의심되면 다시 식자(識者)에게 구문(扣問; 詢問 請敎)해야 비록(縱) 미진(未盡)함이 있더라도 또한 심(甚)함에 이르지(致) 않는다. 그 혹 주자(主者)가 사심(私心)을 자랑(逞)하기 좋아하여(好) 오로지(專) 스스로 취여(取與; 취하거나 주다)하다가 하루아침에 소인(小人)의 도모하는 바를 만나면 죄가 장차 누구에게 돌아가겠는가. 고로 가로되 모의(謀議; 謀)는 다(多; 여럿)에 있고 결단(決斷; 斷)은 독(獨; 홀로)에 있나니 모의가 다(多)에 있으므로 가이(可以) 이해(利害)의 극치(極致)를 보고(觀) 결단이 나에게 있으므로 가이(可以) 총림의 시비를 정(定)한다. 〈與草堂書〉.

 

 

선문염송집주 5책 1질로 발간되었습니다 (tistory.com)

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