태화당수세록(泰華堂隨歲錄) 1997년 별지(瞥地)

檀紀 4330(1997)年 丁丑

 

별지(瞥地)

 

종상제성향하지(從上諸聖向何之)

범성정진마복리(凡聖情盡馬腹裏)

호리계념삼도인(毫釐繫念三塗因)

일념재생만겁기(一念才生萬劫覊)

군불견대천사계해중구(君不見大千沙界海中漚)

일체성현여전휘(一切聖賢如電揮)

진체당당무차장(眞體堂堂無遮障)

춘지의구백화휘(春至依舊百花輝)

 

종상(從上)의 제성(諸聖)이 어디를 향해 가셨는가

범부다 성인이다 하는 생각이 다해도 마복(馬腹) 속이로다

털끝만큼이라도 생각에 묶이면 삼도(三塗)의 인(因)이요

한 생각이 겨우 일어나면 만겁에 굴레로다.

그대가 보지 못하는가 대천사계가 바다 가운데의 물거품이요

일체의 성현이 번개가 번쩍함과 같도다

진체(眞體)가 당당하여 차장(遮障)이 없나니

봄이 이르매 의구히 백화(百花)가 빛나도다.

 

    제목 별(瞥)은 잠깐 볼 별.

   3~4행 털끝만큼이라도 생각에 묶이면/ 삼도(三塗)의 업인(業因)이요/ 별안간 뜻을 내면/ 만겁(萬劫)의 기쇄(覊鎖)니라/ 성명범호(聖名凡號)가/ 다 이 헛소리오/ 수상열형(殊相劣形)이/ 다 환색(幻色)이 되느니라 (毫釐繫念 三塗業因 瞥爾情生 萬劫羈鎖 聖名凡號 盡是虛聲 殊相劣形 皆爲幻色) [隆興佛敎編年通論卷二十七 德山宣鑑語]. 리(釐)는 털끝 리. 계(繫)는 묶을 계. 삼도(三塗)는 지옥 아귀 축생. 도(塗)는 길 도니 도(途)와 통함. 재(才)는 겨우 재. 재(纔)의 간자(簡字). 기(覊)는 굴레 기.

   5~8행 또렷또렷 보지만 한 물건도 없나니/ 또한 사람도 없고 또한 부처도 없도다/ 대천사계(大千沙界)가 바다 가운데의 거품이요/ 일체성현(一切聖賢)이 번개 번쩍함과 같도다 (了了見無一物 亦無人亦無佛 大千沙界海中漚 一切聖賢如電拂) [永嘉證道歌]. 구(漚)는 거품 구. 휘(揮)는 휘두를 휘. 당(堂)은 번듯할 당. 정당할(正) 당. 차(遮)는 가릴 차.