국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 812쪽

【瞿曇】 <梵> Gautama 或 Gotama 爲印度刹帝利種中之一姓 瞿曇仙人之苗裔 卽釋尊所屬之本姓 又作裘曇 喬答摩 瞿答摩 俱譚 具譚 此云地最勝 泥土 地種 暗牛 牛糞種 滅惡 又異稱爲日種 甘蔗種 ▲祖庭事苑四 甘蔗 世尊別姓有五 一瞿曇氏 二甘蔗氏 三日種氏 四舍夷氏 五釋迦氏 此五氏中 趣擧一姓 卽是言吾佛也 ▲祖庭事苑六 瞿曇 正梵語云瞿答摩 又云瞿曇彌 此云地勝 謂除天外 在地人類中最勝 如來世尊之宗祖也 智度論云 一切聖人已入正位 一心行樂 深樂涅槃 魔入邪位 受著邪道 邪正相違 是故憎嫉正行 狂愚自高 喚佛沙門瞿曇 佛稱其實名爲弊魔 又先尼梵志云 我先有慢因 慢因緣故 故稱如來你瞿曇姓 ▲禪門拈頌集第六則 白雲昺頌 瞿曇按指 文殊據令 漏洩天機 一槌打正

구담(瞿曇) <범> Gautama 或 Gotama. 인도 찰제리종 중의 1성(姓)이 됨. 구담선인의 묘예(苗裔; 후예)니 곧 석존이 소속된 본성임. 또 구담(裘曇)ㆍ교답마ㆍ구답마ㆍ구담(俱譚)ㆍ구담(具譚)으로 지음. 여기에선 이르되 지최성ㆍ이토ㆍ지종ㆍ암우ㆍ우분종ㆍ멸악이며 또 이칭은 일종(日種)ㆍ감자종(甘蔗種)임. ▲조정사원4. 감자(甘蔗) 세존의 다른 성이 다섯이 있다. 1은 구담씨(瞿曇氏)며 2는 감자씨(甘蔗氏)며 3은 일종씨(日種氏)며 4는 사이씨(舍夷氏)며 5는 석가씨다. 이 5씨 중에 나아가 1성만 들어도 곧 이 우리 부처를 말함이다. ▲조정사원6. 구담(瞿曇) 바른 범어로는 이르되 구답마(瞿答摩)며 또 이르되 구담미(瞿曇彌)니 여기에선 이르되 지승(地勝)이다. 이르자면 천(天)을 제한 밖의 땅에 있는 인류 중에 최승이니 여래세존의 종조(宗祖)다. 지도론에 이르되 일체 성인이 이미 정위(正位)에 들어가 일심으로 낙을 행하여 깊이 열반을 즐기지만 마(魔)는 사위(邪位)에 들어가 사도(邪道)를 받고 집착하나니 사정(邪正)이 상위하여 이런 고로 정행을 증질(憎嫉)한다. 광우(狂愚)로 스스로 높여 부처를 불러 사문구담이라 하고 부처는 그 실명을 일컬어 폐마(弊魔)라 한다. 또 선니범지가 이르되 나는 먼저 만인(慢因)이 있나니 만인연인 연고로 고로 여래를 일컬어 너 구담성(瞿曇姓)아 한다. ▲선문염송집 제6칙. 백운병이 송하되 구담(瞿曇)이 손가락을 누르매/ 문수가 명령에 의거하니/ 천기를 누설하여/ 한 망치로 바름을 이루었다.

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【瞿曇彌】 <梵> gautamī 又作俱曇彌 憍曇彌 皆以女聲呼瞿曇姓之稱 經中以爲佛姨母之別號 姨母本名摩訶波闍婆提 以姓呼之 時謂之瞿曇彌 ▲祖庭事苑六 瞿曇 正梵語云瞿答摩 又云瞿曇彌 此云地勝

구담미(瞿曇彌) <범> gautamī. 또 구담미(俱曇彌)ㆍ교담미로 지음. 모두 구담성을 여성(女聲)으로써 부르는 칭호임. 경중에선 부처의 이모의 별호로 삼음. 이모의 본명은 마하파사바제(摩訶波闍婆提; 梵 Mahābrajātatī)며 성으로써 그를 불러 때로 구담미(瞿曇彌)로 일컬음. ▲조정사원6. 구담(瞿曇) 바른 범어로 이르자면 구답마(瞿答摩)며 또 이르되 구담미(瞿曇彌)니 여기에선 이르되 지승(地勝)임.

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【瞿答摩】 見瞿曇 ▲祖庭事苑六 瞿曇 正梵語云瞿答摩 又云瞿曇彌 此云地勝

구답마(瞿答摩) 구담을 보라. ▲조정사원6. 구담(瞿曇) 바른 범어로 이르자면 구답마(瞿答摩)며 또 이르되 구담미(瞿曇彌)니 여기에선 이르되 지승(地勝)임.

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