국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 877쪽

구주지복(龜疇之福) ☞ 귀주지복(龜疇之福).

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【九重】 指宮門 指帝王 ▲禪林寶訓音義 九重 天子之門有九重也 ▲禪林寶訓四 名達九重 談禪選德 龍顔大悅 賜以金帛(選德 內宮殿名)

구중(九重) 궁문을 가리킴. 제왕을 가리킴. ▲선림보훈음의. 구중(九重) 천자의 문은 아홉 겹이 있다. ▲선림보훈4. 명성이 구중(九重)에 도달하여 선덕(選德)에서 담선했다. 용안이 매우 기뻐하며 금백을 주었다(선덕은 내궁전의 이름).

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【句中有機】 言句中含有機鋒 ▲碧巖錄第九則 這僧也敢捋虎鬚 致箇問頭 大似無事生事 爭奈句中有機 他旣呈機來 趙州也不辜負他問頭 所以亦呈機答

구중유기(句中有機) 언구 중에 기봉을 함유함. ▲벽암록 제9칙. 이 중이 또한 감히 범의 수염을 만지면서 문두(問頭; 질문)를 불러오니 일 없음에서 일을 냄과 매우 흡사하여 구중에 기가 있음을(句中有機) 어찌하리오. 그가 이미 기봉을 보이매 조주도 또한 그의 문두를 저버리지 않은지라 소이로 또한 기봉을 보여 답했다.

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【句中玄】 濟宗三玄要之一 ▲五家宗旨纂要上濟宗三玄要 第二句中玄 如張公喫酒李公醉 前三三後三三 六六三十六 其言無意路 雖是體上發 此一句不拘於體故

구중현(句中玄) 제종 3현요의 하나. ▲오가종지찬요상 제종삼현요. 제2 구중현(句中玄) 예컨대(如) 장공이 끽주하매 이공이 취한다, 전삼삼후삼삼, 육육삼십육은 그 언사에 의로(意路)가 없다. 비록 이 체상(體上)에서 내지만 이 1구는 체에 구애되지 않는 연고이다.

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【求證】 ①求得省悟 ▲梵琦語錄十八 斷除煩惱轉遠 求證菩提卽難 有念便沈生死 無爲自契涅槃 ②請求印證 ▲續傳燈錄三雪竇智鑒 後遯象山 百怪不能惑 深夜開悟 求證於延壽

구증(求證) ①성오를 구득함. ▲범기어록18. 번뇌를 단제하면 더욱 멀어지고 보리를 구증(求證)하면 곧 어렵다. 생각이 있으면 곧 생사에 빠지고 무위라야 스스로 열반에 계합한다. ②인증을 청구함. ▲속전등록3 설두지감. 후에 상산으로 피했다. 백괴(百怪)가 능히 혹란하지 못했다. 심야에 개오했으며 연수에게 구증(求證)했다.

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