평심사

○別峰雲 嗣少溪淨 淳熈間 住福之支提 江淛志道者 罔不依之 甞有善財南詢頌云 髽角分明者小兒 肚皮好待你聞知 賺他五十三知識 敗闕都盧納向伊 叢林競傳 後遷莆陽華嚴而終 ●別峰雲; 宋代楊岐派僧 此庵守淨(或謂此庵景元)之法嗣 先後住持福州(福建)之支提 福泉 及興化(福建)之華嚴寺等諸刹 撰有別峰雲禪師語要一卷 內容輯錄上堂語要五十餘篇 及秉拂 小參 拈古 頌贊等 收錄於續古尊宿語要六中 [增續傳燈錄一 續燈存槀一] ●少溪淨; 守淨 宋代楊岐派僧 字此菴 依大慧宗杲受法 住福州西禪 有語錄 [普燈錄十八 揞黑豆集一 續傳燈錄三十二] ●髽角; 髽髻 梳在頭頂兩旁的髻 ●敗闕; 失敗缺陷之義 又受挫 挫敗 ●知識; 朋友之異名 如云知人 我知其心識其貌之人也 又我所知之人也 非多知博識之義 諸經之初有 皆是大阿羅漢 衆所知識 卽就爲人所知而云 其人善 爲善友善知識 惡則爲惡友惡知識..

○誰菴演 閩人 初參玅喜於回鴈峰下 洞明宗旨 喜曰 這猢猻子以後須聒搔人去在 後辭玅喜 偈曰 倒騎鐵馬度瀟湘 磵艸巖華不覆藏 回鴈峰高親到頂 更無佛法可商量 後住江上龍翔 兄弟多依之 水菴有偈曰 江上如今得白眉 爲人偏用截流機 然演善作偈語 宗眼端正 題新昌石佛曰 積念有年瞻石佛 今朝一見絶疑猜 都盧面目只如此 却謂三生鑿出來 又題龍湫曰 詎羅坐斷大龍湫 伎倆却無錯路頭 只見高巖傾瀑布 那知碧嶂外淸幽 ●誰菴演; 了演 宋代楊岐派僧 字誰庵 依大慧宗杲受法 乾道(1165-1173)中詔主杭州靈隱 規範嚴明 [五燈會元二十 續傳燈錄三十二] ●商量; 原指商賈買賣物品時之互相議價 於禪林中 轉指學人參禪辨道時之問答審議 ●白眉; 指同輩或同類人中的傑出者●截流機; 截斷衆流之機 卽指斷滅煩惱而得解脫之機●宗眼; 卽正法眼 透徹了解宗旨奧義之明眼 ●積念; 猶積思 刻骨相思 ●疑猜; 懷..

○孝宗皇帝在位二十七年 每宣諸山長老論道 唯佛照禪師最爲知遇 淳熈初 住冷泉 宣入選德殿論宗門事 五宿禁闈 從古未有也 故佛照甞奏曰 陛下前後宣諸山長老論道 如何 孝宗曰 難得似長老直捷 佛照又奏曰 臣生長山林 語言麤疎 伏乞陛下寬貸 孝宗曰 不妨這裏與長老忘懷論道 前後賜諸山偈語不爲不多 賜佛照者最爲尊敬 聖語曰 大暑流金石 寒風結凍雲 梅華香度遠 自有一枝春 佛照甞和之 一日 又批問佛照曰 世尊雪山修道六年 所成者何事 請師明說 時佛照坐施主家齋 天使忽到 便請回奏 照著語云 將謂陛下忘却 可謂無師自然之智也 ●禁闈; 宮廷門戶 指宮內或朝廷 禁 古代帝王居住地處 闈 宮中小門 ●陛下; 祖庭事苑二 陛下 應劭曰 陛者 升堂之階 王者必有執兵陳於階陛之側 群臣與至尊言 不敢指斥(指也) 故呼在陛下者而告之 因卑以達尊之意也 若今稱殿下閤下 侍者執事 皆此類 ●天使; 諸侯國稱天子使..

○石窻恭禪師 徧參諸方 久依黃龍忠道者 後依宏智 靖康中 自湖湘歸東越 忠以頌送之曰 閑思昔日戲沙洲 屈指于今四十秋 君到石窻閑借問 許多風月付誰收 恭出世越之報恩 後居瑞巖 其道大振 然克苦爲人 布素以禦寒暑 事無細大必親臨之 叢林整齊 衲子望風而服 甞有佛生日頌曰 五天一隻蓬蒿箭 攪動支那百萬兵 不得雲門行正令 幾乎錯認定盤星 叢林沸傳之 有徹白頭者 三衢人 與恭同出宏智門 操履孤潔 不與世接 甞典賓於太白 玅喜見大俊敏 私喜之 以計誘其過玉几 徹秉志不渝 竟依老天童 乾道初 恭欲羅籠之以爲嗣 退明之報恩 與之出世 住二年 四方龍象每歸之 然徹竟嗣宏智 恭以不樂 徹亦不䘏 後遷婺之華藏 將發而示寂 臨行 書遺偈云 當陽一句 更無回互 月落寒潭 烟迷古渡 是眞得洞上之宗 惜其不久住世間耳 ●石窻恭; 法恭(1102-1181) 宋代曹洞宗僧 自號石牕叟 奉化(今屬浙江)林氏 初習律於..