국역태화선학대사전 10책(ㅎ) 808

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 437쪽

【慧通旦】 宋代楊岐派僧淸旦 晩住潭之慧通 詳見淸旦 혜통단(慧通旦) 송대 양기파승 청단이 만년에 담(潭)의 혜통에 거주했음. 상세한 것은 청단(淸旦)을 보라. 【彗孛】 彗星和孛星 孛 古人指光芒四射的一種彗星 舊謂彗孛出現是災禍或戰爭的預兆 [百度百科] ▲千松筆記 彗孛現於微垣 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 436쪽

【惠忠】 見慧忠 혜충(惠忠) 혜충(慧忠)을 보라. 【慧琛】 宋代臨濟宗僧 亦作惠琛 浮山法遠法嗣 住宿州定林寺 [續燈錄八 續傳燈錄九] 혜침(慧琛) 송대 임제종승. 또 혜침(惠琛)으로 지음. 부산법원의 법사며 숙주 정림사에 주(住)했음 [속등록8. 속전등록9]. 【慧泰】 宋代雲門宗僧 居常州..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 435쪽

【慧忠】 ①(682-769) 又作惠忠 唐代牛頭宗僧 潤州(江蘇)上元人 俗姓王 二十三歲時 受業於莊嚴寺 隨侍金陵牛頭山六世智威之左右 竝嗣其法 後辭智威 行脚諸方 後居止延祚寺 平素生活 僅一鉢一衲 樸實謹嚴 曾應請住莊嚴舊寺 一時四方學侶雲集會下 嗣法者多達三四十人 大曆四年六月示寂 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 434쪽

【慧淸】 ①新羅國僧 得法於五代後梁潙仰宗南塔光涌 出世郢州芭蕉山 [傳燈錄十二 聯燈會要十一] ②宋代楊岐派僧 字月窟 依華藏宗演受法 住湖州何山 [續燈存稾一] 혜청(慧淸) ①신라국승. 오대 후량 위앙종 남탑광용(南塔光涌)에게서 득법했고 영주 파초산에서 출세했음 [전등록12. 연등..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 433쪽

【慧彰璣】 淸代臨濟宗僧文玉璣 素弘眞理法嗣 住杭州慧彰寺 [五燈全書一百二] 혜창기(慧彰璣) 청대 임제종승 문옥기(文玉璣)니 소홍진리의 법사며 항주 혜창사에 주(住)했음 [오등전서102]. 【惠泉】 (1079-1145) 宋代黃龍派僧 字寂惺 成都(今屬四川)張氏 依黃龍死心悟新得法 住嘉州九頂 [五燈會元十八 續傳燈錄二十三] 혜천(惠泉) (1079-1145) 송대 황룡파승. 자는 적성이며 성도(지금 사천에 속함) 장씨. 황룡 사심오신(死心悟新)에게 의지해 득법했고 가주 구정에 거주했음 [오등회원18. 속전등록23]. 【慧遷】 宋代雲門宗僧 初住南源 後居潭州東明 得法於棲賢智遷(嗣天衣義懷) [續傳燈錄十二 禪燈世譜八] 혜천(慧遷) 송대 운문종승. 처음에 남원에 거주했고 후에 담주 동명에 거주했으며 서현지천(棲賢智遷; 천의의회..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 432쪽

【慧眞】 ①宋代雲門宗僧竟欽 廣主劉氏錫慧眞廣悟號 詳見竟欽 ②淸代臨濟宗僧 字實行 西安(今屬陝西)葛氏 禮宗風定薙染 受具並印證 住貴陽息峰西山 [黔南會燈錄七] 혜진(慧眞) ①송대 운문종승 경흠이니 광주 유씨(劉氏)가 혜진광오(慧眞廣悟)란 호를 주었음. 상세한 것은 경흠(竟欽)을..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 431쪽

【惠持】 (337-412) 又作慧持 東晉僧 雁門樓煩(山西房縣)人 俗姓賈 爲廬山慧遠之弟 年十八與兄同依止道安出家 遍學三藏 竝及外典 後與兄共入廬山 因故曾至京師建康(南京) 住東安寺 頗見重於晉衛軍瑯琊王司馬珣 時僧伽羅叉善誦四阿含 王乃請出中阿含 令師特爲校文詳定 後還山 講說法華..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 430쪽

【慧祚】 宋代曹洞宗僧 字明極 依錢塘淨慈寺自得慧暉得法 住常州華藏寺 [續燈存稾十一] 혜조(慧祚) 송대 조동종승. 자는 명극이며 전당 정자사 자득혜휘에게 의지해 득법했고 상주 화엄사에 주(住)했음 [속등존고11]. 【慧炤】 又作慧照 元代臨濟宗僧 詳見慧照 혜조(慧炤) 또 혜조(慧照)..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 429쪽

【慧寂夢昇】 禪苑蒙求拾遺 慧寂夢昇 會元曰 仰山慧寂禪師臥次 夢入彌勒內院 衆堂中諸位皆足 惟第二位空 師遂就座 有一尊者白槌曰 今當第二座說法 師起白槌曰 摩訶衍法 離四句 絶百非 諦聽諦聽 衆皆散去 及覺擧似潙山 潙山曰 子已入聖位 師便禮拜 혜적몽승(慧寂夢昇) 선원몽구습유. ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 427-428쪽

【慧章】 宋代雲門宗僧 字崇梵 東京慧林寺圓照宗本法嗣 出世住明州啓霞山 [續傳燈錄十四] 혜장(慧章) 송대 운문종승. 자는 숭범이며 동경 혜림사 원조종본의 법사. 출세해 명주 계하산에 거주했음 [속전등록14]. 【慧藏牧牛】 五燈會元三石鞏慧藏 一日 在厨作務次 祖(馬祖)問 作甚麽 曰 ..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 425쪽

【慧日明】 宋代黃龍派僧 居廬山慧日 袁州仰山行偉法嗣 [續傳燈錄十八 五燈會元十八] 혜일명(慧日明) 송대 황룡파승. 여산 혜일에 거주했고 원주 앙산행위의 법사 [속전등록18. 오등회원18]. 【慧日昇】 淸代臨濟宗僧行昇 字慧日 詳見行昇 혜일승(慧日昇) 청대 임제종승 행승의 자가 혜일..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 424쪽

【慧日】 ①喩指佛法及其敎化 取其如日遍照天下之義 ▲五燈會元十八南峰永程 大布慈雲 宏開慧日 ②宋代黃龍派僧 信州永豐(江西廣豐)丘氏 早歲出家 於明心寺得度 得法於雲居元祐 已而雲遊襄漢 後歸永豐 或處巖谷 或居市鄽 鄕民咸稱丘師伯 [普燈錄七 五燈會元十八] ③(1271-1340) 元代曹..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 423쪽

【慧因寺】 位於浙江杭州西湖西南岸之赤山阜附近 後唐天成二年(927) 吳越武肅王錢鏐所創 時稱慧因禪院 北宋晉水淨源曾入住本寺 高麗僧義天亦至此從淨源學華嚴 神宗時(1067-1085) 敕改慧因敎院 義天歸國後 以靑紙金書晉譯華嚴經三百部供養淨源 致有高麗寺之稱 元至正(1341-1367)末年 因遇..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 422쪽

【慧印】 ①(1271-1337) 宋代雲門宗僧 嗣圓照宗本 住安吉道場寺 [續傳燈錄十四 五燈會元十六] ②(1689-1 764) 日本曹洞宗僧 籍貫未詳 號指月 自稱三光老人 幼年出家 師事加賀大乘寺知燈照玄 後爲成田龍淵寺牧田春翁之法嗣 一說爲月峰快雲之法嗣 師曾於江戶吉祥寺旃檀林大說文字禪 又創建..

국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 10책(ㅎ) 421쪽

【慧威】 (634-713) 唐代僧 天台宗第七祖 又作惠威 婺州東陽(浙江)人 俗姓劉 幼年出家 受具足戒後 禮謁縉雲之智威硏習天台之學 頓悟三觀之法 時人遂以小威呼之 初居京師天宮寺時 世人稱爲天宮尊者 後歸東陽 山居絶人事 而登門求道之士仍不絶於途 高宗時 與智威同爲朝散大夫四大師 於..