百丈
百丈涅槃 逆潙山之嗣子 卽海政之姪孫 然海政 同嗣馬祖 祖之下有二百丈 故傳燈呼南泉爲師伯者 卽涅槃之百丈也 今反收此緣於政百丈錄中 誤矣
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百丈涅槃은 도리어 위산의 嗣子니 곧 懷海와 惟政의 姪질孫임(諸書에 百丈涅槃을 百丈懷海의 嗣子로 記述했음). 그러하여 회해와 유정은 한가지로 마조를 이었음. 마조 아래 두 백장이 있으니 고로 전등록(卷第九)에서 남천을 師伯으로 삼아 부른 자는 곧 열반의 백장임. 여금에 도리어 이 인연을 政百丈錄 중에 수록한 것은 오류임.
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大煞▶煞는 甚할 쇄. 猛烈할 쇄.
與殺同 所戒切 猛也
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殺쇄와 같음. 所戒切이니 猛임.
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劫火洞然▶洞은 밝을 통. 골 동.
劫火洞然 大千俱壞 須彌巨海 磨滅無餘 見仁王般若經
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겁화가 洞然(밝은 모양. 환히 타는 모양)하면 大千(三千大千世界)이 다 붕괴하나니 수미와 巨海가 磨滅해 나머지가 없도다. 인왕반야경(仁王護國般若波羅蜜多經 二卷 唐 不空譯. 卷下)을 보라.
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麻浴
浴當作谷 音欲 水法溪曰谷 言所居也
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浴은 마땅히 谷으로 지어야 하나니 音이 欲임. 水法溪(法은 挾으로 의심됨)를 가로되 谷이니 所居를 말함임.
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