국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 1책(ㄱ) 1024-1025쪽

【金剛寶戒】 梵網經所說之大乘戒也 ▲傳燈錄十 白居易字樂天 久參佛光得心法 兼稟大乘金剛寶戒

금강보계(金剛寶戒) 범망경에서 설한 바의 대승계임. ▲전등록10. 백거이는 자가 낙천이다. 오래 불광을 참해 심법을 얻었으며 겸해 대승의 금강보계(金剛寶戒)를 받았다.

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【金剛寶菩薩】 金剛界十六菩薩之一 南方寶生如來四親近之上首 是與虛空藏菩薩異名同體也 [祕藏記末 金剛界曼陀羅鈔一 仁王經儀軌上] ▲註心賦一 南方寶生如來 四菩薩者 一金剛寶菩薩 二金剛威光菩薩 三金剛幢菩薩 四金剛笑菩薩

금강보보살(金剛寶菩薩) 금강계 16보살의 하나. 남방 보생여래 4친근의 상수. 이는 허공장보살과 이명동체(異名同體; 다른 이름, 같은 체)임 [비장기말. 금강계만디라초1. 인왕경의궤상]. ▲주심부1. 남방 보왕여래의 4보살이란 것은 1은 금강보보살(金剛寶菩薩)이며 2는 금강위광보살이며 3은 금강당보살이며 4는 금강소보살이다.

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【金剛寶藏】 金剛寶之藏也 大涅槃及衆生心地之淨菩提心 皆譬以金剛堅固之寶藏 [大般涅槃經後分上 大日經疏一 同二] ▲宗鏡錄三十四 大涅槃經云 金剛寶藏 無所缺減

금강보장(金剛寶藏) 금강보의 장(藏; 창고)임. 대열반 및 중생심지의 청정한 보리심을 모두 금강 견고의 보장으로 비유함 [대반열반경후분상. 대일경소1, 동2]. ▲종경록34. 대열반경에 이르되 금강보장(金剛寶藏)은 결감하는 것이 없다.

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【金剛不壞】 謂如金剛之堅固不壞滅也 ▲少室六門第二門破相論 眞如者 自是金剛不壞 無漏法身

금강불괴(金剛不壞) 이르자면 금강의 견고함과 같아서 괴멸하지 않음임. ▲소실육문 제2문 파상론. 진여란 것은 스스로 이 금강불괴(金剛不壞)며 무루의 법신이다.

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【金剛不壞身】 佛身也 寶積經五十二 如來身者 卽是金剛之身 不壞之身 堅固之身 ▲古尊宿語錄七南院慧顒 問 如何是金剛不壞身 師云 老僧在你脚底 ▲續傳燈錄一葉縣歸省 問 如何是金剛不壞身 師曰 百雜碎

금강불괴신(金剛不壞身) 부처의 몸임. 보적경52 여래의 몸이란 것은 곧 이 금강의 몸이며 불괴의 몸이며 견고한 몸이다. ▲고존숙어록7 남원혜옹. 묻되 무엇이 이 금강불괴신(金剛不壞身)입니까. 스님이 이르되 노승이 너의 발 밑에 있다. ▲속전등록1 섭현귀성. 묻되 무엇이 이 금강불괴신(金剛不壞身)입니까. 스님이 가로되 백잡쇄(百雜碎; 산산히 부서짐)했다.

【金剛山】 ①位於韓國(北韓)江原道東海岸 韓國第一名勝 相傳爲華嚴經中法起菩薩之住處 故世人尊爲靈山 全山分內外海新等四金剛區 山中有數十寺 內金剛有高麗太祖所創正陽寺 新羅文武王所創表訓寺 新羅法興王時眞表所創長安寺 外金剛有神溪寺 亦爲本山最早之寺 全山以楡岾寺(新金剛)爲最著名 ②指須彌山言 註維摩經一 肇曰 須彌山天帝釋所住金剛山也 秦言妙高 ③八十華嚴經四十五菩薩住處品 東北方有處 名淸涼山 (中略)海中有處 名金剛山 從昔以來 諸菩薩衆 於中止住 現有菩薩 名曰法起 與其眷屬諸菩薩衆千二百人俱 常在其中而演說法

금강산(金剛山) ①한국(韓國; 북한) 강원도 동해안에 위치함. 한국 제1의 명승. 서로 전하기를 화엄경 중 법기보살(法起菩薩)의 주처가 된다 하여 고로 세인이 높여 영산(靈山)으로 삼음. 온 산이 내외해신(內外海新) 등 4금강구(金剛區)로 분류함. 산중에 수십의 사원이 있음. 내금강에는 고려태조가 창건한 바의 정양사ㆍ신라 문무왕이 창건한 바의 표훈사ㆍ신라 법흥왕 때 진표가 창건한 바의 장안사가 있음. 외금강엔 신계사가 있으며 또한 본산(本山)의 최조(最早)의 절이 됨. 온 산에서 유점사(楡岾寺; 신금강)를 가장 저명함으로 삼음. ②수미산을 가리켜 말함임. 주유마경1 조(승조)가 가로되 수미산은 천제석이 거주하는 곳인 금강산이다. 진언(秦言)으론 묘고다. ③팔십화엄경45 보살주처품. 동북방에 처소가 있으니 이름이 청량산이다 (중략) 해중에 처소가 있나니 이름이 금강산이다. 종석(從昔) 이래로 여러 보살중이 이 가운데 지주(止住)한다. 현재 보살이 있으니 이름이 법기(法起)며 그의 권속과 여러 보살중 1,200인과 함께하는데 늘 그 가운데 있으면서 법을 연설한다.

【金剛薩埵】 又云金剛手 祕密主 又云普賢 是眞言宗八祖中之第二祖 大日如來爲第一 此薩埵爲第二 薩埵者有情之義 勇猛之義 總言勇猛之大士 此薩埵與普賢菩薩同體異名 [金剛頂瑜伽中略出念誦經一 同四 理趣釋上 大日經疏五] ▲宗鏡錄二十四 東方阿閦如來 四菩薩者 一金剛薩埵菩薩 二金剛王菩薩 三金剛愛菩薩 四金剛善哉菩薩

금강살타(金剛薩埵) 또 이르되 금강수ㆍ비밀주라 하며 또 이르되 보현이라 함. 이는 진언종 8조 중의 제2조임. 대일여래가 제1이 되고 이 살타가 제2가 됨. 살타란 것은 유정의 뜻이며 용맹의 뜻이니 총언(總言)하면 용맹의 대사(大士)임. 이 살타는 보현보살과 동체이명(同體異名)임 [금강정유가중약출염송경1, 동4. 이취석상. 대일경소5]. ▲종경록24. 동방 아축여래 4보살이란 것은 1은 금강살타보살(金剛薩埵菩薩)이며 2는 금강왕보살이며 3은 금강애보살이며 4는 금강선재보살이다.

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