국역태화선학대사전(國譯泰華禪學大辭典) 5책(ㅅ) 151쪽

【師子尊者】 又作師子比丘 禪宗第二十四祖 詳見師子

사자존자(師子尊者) 또 사자비구로 지음. 선종 제24조니 상세한 것은 사자(師子)를 보라.

【師子坐】 同師子座 ▲續傳燈錄二十五香山惟德 僧問 登師子坐 作師子吼 師曰 退後三步

사자좌(師子坐) 사자좌(師子座)와 같음. ▲속전등록25 향산유덕. 중이 묻되 사자좌(師子坐)에 오르셨으니 사자후를 지으십시오. 스님이 가로되 세 걸음 뒤로 물러나거라.

【獅子座】 又作師子座 智度論七謂 佛爲人中獅子 凡所坐若床若地 皆名獅子座 ▲介石智朋語錄 維摩丈室 有三萬二千獅子座 彈指一下云 收

사자좌(獅子座) 또 사자좌(師子座)로 지음. 지도론7에 이르되 불타는 사람 중의 사자가 되는지라 무릇 앉는 바는 상(床)이거나 땅이거나 다 이름이 사자좌다. ▲개석지붕어록. 유마의 장실(丈室)에 3만2천 사자좌(獅子座)가 있었다. 한 번 손가락 퉁기고 이르되 거두어라(收).

【師子座】 又作猊座 師子床 獅子座 原指釋迦牟尼之座席 佛爲人中獅子 故佛所坐之處(床 地等) 總稱師子座 又坐此座說無爲師子吼法 故亦稱師子座 後泛指寺院中佛菩薩之臺座以及高僧說法時之座席 文殊菩薩像 跨乘獅子 意亦如上述 [長阿含十七沙門果經 大智度論七 同八 華嚴經探玄記三] ▲廣燈錄二十一天睦山契滿 問 師登師子座 奮迅振全威 迦葉峰前令 師今爲阿誰

사자좌(師子座) 또 예좌(猊座)ㆍ사자상(師子床)ㆍ사자좌(獅子座)로 지음. 원래 석가모니의 좌석을 가리킴. 불타는 사람 중의 사자가 되는지라 고로 불타가 앉는 바의 곳(床ㆍ地 등)을 모두 사자좌로 일컬음. 또 이 좌에 앉아 무위의 사자후법을 설하는지라 고로 또 명칭이 사자좌임. 후에 널리 사원 중의 불보살의 대좌(臺座)와 그리고 고승이 설법할 때의 좌석을 가리켰음. 문수보살상은 사자를 과승(跨乘; 타다)했는데 뜻이 또 위의 서술과 같음 [장아함십7사문과경. 대지도론7, 동8. 화엄경탐현기3]. ▲광등록21 천목산계만. 묻되 스님이 사자좌(師子座)에 올라 분신(奮迅)하며 온 위엄을 떨치니 가섭봉 앞의 영(令)을 스님이 지금 누구를 위합니까.

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【四子之書】 四子書卽四書 指論語 大學 中庸 孟子四部儒家的經典 古代敎學用書 此四書是孔子 曾子 子思 孟子的言行錄 故合稱四子書 [百度百科] ▲萬法歸心錄序 四子之書 家絃戶誦

사자지서(四子之書) 사자서(四子書)는 곧 4서니 논어ㆍ대학ㆍ중용ㆍ맹자, 4부의 유가의 경전을 가리킴. 고대의 교학용(敎學用) 서책임. 이 4서는 이 공자ㆍ증자ㆍ자사ㆍ맹자의 언행록인지라 고로 합칭이 사자서임 [백도백과]. ▲만법귀심록서. 사자지서(四子之書)를 가현호송(家絃戶誦)한다.