【善現天】 五淨居天之一 此天以妙精明見現前 陶鑄一切像而空無障礙 ▲潙山警策句釋記下 四禪有九天 謂無雲天 無想天 福生天 廣果天 無煩天 無熱天 善見天 善現天 色究竟天 後五 名五淨居天 乃三果聖人所居
선현천(善現天) 5정거천의 하나. 이 천은 묘정(妙精)을 현전에 환히 나타내며 일체상(一切像)을 도주(陶鑄)하면서 공(空)하여 장애가 없음. ▲위산경책구석기하. 4선(禪)에 9천(天)이 있다. 이르자면 무운천ㆍ무상천ㆍ복생천ㆍ광과천ㆍ무번천ㆍ무열천ㆍ선견천ㆍ선현천(善現天)ㆍ색구경천이다. 뒤의 다섯은 이름이 5정거천이니 곧 3과(果)의 성인이 거주하는 곳이다.
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【善慧】 傅翕(497-569)之號 南朝梁代禪宗著名之尊宿 見傅翕
선혜(善慧) 부흡(497-569)의 호. 남조 양대(梁代) 선종의 저명한 존숙이니 부흡(傅翕)을 보라.
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【禪慧】 禪定與智慧 ▲爲霖雲山法會錄 菩薩乘修行六度 謂施戒忍進禪慧也
선혜(禪慧) 선정과 지혜. ▲위림운산법회록. 보살승(菩薩乘)은 6도(度)를 수행하나니 이르자면 시계인진선혜(施戒忍進禪慧)다.
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【善慧大士語錄】 四卷 南朝梁代善慧傅翕(497-569)述 唐代樓穎編錄 又稱善慧大士錄 傅大士錄 收於卍續藏第一二○冊 本書卽輯錄善慧大士傅翕之語要行業及其所作詩歌 竝錄有往來問道者之傳記 又樓穎所輯者 原爲八卷 其文繁雜 用語俗野 宋代紹興十三年(1143) 兩浙東路安撫使樓炤乃刪其訛誤 刊定爲四卷
선혜대사어록(善慧大士語錄) 4권. 남조(南朝) 양대(梁代) 선혜부흡(善慧傅翕; 497-569)이 술(述)했고 당대(唐代) 누영(樓穎)이 편록(編錄)했음. 또 명칭이 선혜대사록ㆍ부대사록이며 만속장 제120책에 수록되었음. 본서는 곧 선혜대사 부흡의 어요ㆍ행업 및 그가 지은 바 시가(詩歌)를 집록했음. 아울러 왕래하며 도를 물은 자의 전기를 기록했음. 또 누영이 집(輯)한 바의 것은 원래 8권이 되며 그 글이 번잡하고 용어도 속야(俗野)한지라 송대 소흥 13년(114 3) 양절동로안무사 누소(樓炤)가 이에 그 와오(訛誤)를 깎고 간정(刊定)하여 4권으로 만들었음.
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