【向上鉗錘】 同向上鉗鎚 ▲普燈錄十一佛果克勤 一一塵中現無邊身 說無量法 猶只是順機敎 看窟竉著楔 而況提向上鉗錘 用作家爐鞴
향상겸추(向上鉗錘) 향상겸추(向上鉗鎚)와 같음. ▲보등록11 불과극근. 하나하나의 진중(塵中)에 무변신(無邊身)을 나타내어 무량법을 설하지만 오히려 다만 이는 순기교(順機敎)라 굴롱(窟竉; 구멍)을 보고 쐐기를 박음이다. 하물며 향상겸추(向上鉗錘)를 제기하고 작가의 노비(爐鞴)를 사용함이겠는가.
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【向上鉗鎚】 禪師接引學人的本分施設 鉗鎚鐵匠之工具 喩指接人施設 ▲圓悟語錄七 奮作家爐鞴 施向上鉗鎚 顯大用大機 全生全殺 與一切人抽釘拔楔 解黏去縛 ▲密菴語錄 衲僧家以此提向上鉗鎚 碎聖凡窠臼
향상겸추(向上鉗鎚) 선사가 학인을 접인하는 본분시설임. 겸추(鉗鎚; 쇠집게와 쇠망치)는 철장(鐵匠)의 공구니 접인시설(接人施設)을 비유로 가리킴. ▲원오어록7. 작가의 노비(爐鞴)를 떨치고 향상겸추(向上鉗鎚)를 베풀어 대용대기(大用大機)를 나타내어 전생전살(全生全殺)하면서 일체인에게 추정발설(抽釘拔楔)하고 해점거박(解黏去縛)하여 준다. ▲밀암어록. 납승가(衲僧家)가 이것으로써 향상겸추(向上鉗鎚)를 제기하여 성범(聖凡)의 과구(窠臼)를 분쇄한다.
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【向上關棙】 同向上關捩 ▲雲門廣錄上 問 承古有言 牛頭橫說竪說 不知有向上關棙子 如何是向上關棙子 師云 東山西嶺靑
향상관려(向上關棙) 향상관려(向上關捩)와 같음. ▲운문광록상. 묻되 듣건대(承) 고인이 말이 있기를 우두는 횡설수설하며 향상(向上)의 관려자(關棙子)가 있는 줄 알지 못했다 하니 무엇이 이 향상의 관려자입니까. 스님이 이르되 동산의 서쪽 고개가 푸르다.
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【向上關捩】 無上至眞的禪機妙法 悟道之關鍵處 ▲碧巖錄第十一則 一日檗(黃檗)示衆云 牛頭融大師 橫說竪說 猶未知向上關捩子在
향상관려(向上關捩) 위없는 지진(至眞)의 선기의 묘법이며 오도의 관건처(關鍵處). ▲벽암록 제11칙. 어느 날 벽(黃檗)이 시중해 이르되 우두융대사(牛頭融大師)는 횡설수설하며 오히려 향상관려자(向上關捩子)를 알지 못했다.
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